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在驾驶室和轮机室如临大敌的时候，游医却在后面的船舱里无事一身轻，正靠着墙打盹。
七天神像很习惯这种一动不动的状态，与其说他在打盹，倒不如说，这才是他的本能认知里的日常。
庆云顶上的七天神像附近经常是没有人的，通常也只有来往便利的旅行者，会偶尔来这儿采收生长在这里的清心。
大部分时候，他都是独处的，这时他总会借着高维的视角，去“看”
一些庆云顶没有的东西。
在他的感觉中，七天神像能“看”
见的，并不仅仅是旅行者初次前来时，眼前一亮般开启的一片区域，更不止是一张突然被新的图层覆盖的画面。
数据和算力是相当自由的，来自高维的不可名状给了他一个不可思议的缘分。
也是通过这个渠道，他才学到了许多无论对数据还是对神像而言，都显得突兀、奇怪、又很没必要的“常识”
。
嗯，以人类的说法，是常识——至少足够让他被这里的人们识别为一个人、至少是能像人那样沟通的生物，而不是其他什么异形。
面对他人避之唯恐不及的死域，他会表现出和正常人相似的抗拒，哪怕在他的理解中，那只是调用了“死域”
、也覆盖了另外的贴图。
在他的视角中，外面的雾气也是同样的。
只能说，不同的感知渠道、不同的信息获取，带来的是比人与非人的本质区别更不着痕迹的、不可名状的厚障壁。
人感觉不到鸟儿用于导航的磁场，也听不见鲸鱼电台里的喜怒哀乐。
游医原以为这样平稳的航行，可能甚至会不需要他派上用场。
他就像在庆云顶上没人的时候那样，任由自己沉浸到另一个无法形容的世界中去，像是真的睡着了一样。
这个时候，他“看”
见的东西，又与莫名其妙顶着错误的建模来到须弥之前，他在庆云顶上能“看”
见的，有了许多的不同。
在提瓦特，说到通天彻地的巨树——孩子们可能会说“噢！
在我们村山上！
特别特别高大的！
我们几个都爬不到顶！”
但大部分有点儿见识的大人，尤其是在须弥，大家的第一反应都会是——
“世界树。”
他也就笃定地这么称呼在这种视角中初次见面的巨树。
或者说，如今的祂还能不能算是一棵树，尚且两说。
乱入此间的过客蓦地联想到一些似乎八竿子打不着的东西。
在武器突破材料【漆黑陨铁的一片】的文本中，“能把岩王帝君的力量都染黑的”
这一形容，如今就在他眼前，活生生地演绎给他看个明白。
这甚至已经不是提瓦特人认知中的“漆黑”
了——毕竟那旧的漆黑可以说算是人为定义的，而现在，这是某种于他们而言更加空无的东西。
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