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，“女飨”
，“女食”
，“奚官女奴”
。
另外，“女史”
一词，也是自古以来女官的统称，跟三品女官里的“女史”
要区别开来。
重生
大魏，史称北魏，元魏。
皇帝元宏自亲政后一日万机，创“三长制”
里党之法，在太和十八年下令迁都洛阳，重肃文教，使礼俗复兴。
短短数年，洛阳商市恢复往昔繁华！
海内大安的同时，大魏为巩固洛阳之要，在宛、义阳、淮上三地不断与南朝发生战争。
而此时的旧都平城，宛如中原土地上的瑰丽宝石，既不输洛阳之繁荣，又平和似世外桃源。
当太阳普照平城的角角落落，上百所学馆的诵书声，成为旧都的又一大特色。
尉族小学。
夫子：“关关雎鸠，在河之洲。”
学童们跟诵：“关关雎鸠，在河之洲。”
尉窈在稀落不齐的诵书声里坐直，摊平书简，望向夫子。
天初亮的光韵、微风，都透过敞开的门窗送进学舍里，所见所感无比真实。
学童们哈欠连声，夫子嗓门提高：“窈窕淑女，君子好逑。”
“啊……窈窕淑女，啊……君子好逑。”
戒尺“啪”
一声，尉窈被惊得哆嗦一下。
这不是梦！
她重生了？
关雎是《诗经》里的首篇，上坐的年老夫子姓段名挈，字高引，年少时只教过她一年就离世了。
所以，现在是她进小学读书的第一天？
后方，学童尉茂突然出声询问，和前世一样，他这一问，将给她招来两、三年的祸端。
“夫子，窈窕的‘窈’，是不是美好之意？”
段夫子解释：“窈字本义，深远也。
代表美好之意时，除了窈窕一词，还有窈纠、窈娆。”
尉茂再问：“那‘窕’字呢？除了念‘条’音，是不是还念‘姚’音？”
尉窈抢在夫子之前，指着她右边的曲融说：“真是巧，曲融同门的长姊叫曲窕，我叫尉窈，原来都是取自关雎一诗。”
段夫子耷下眼皮，掩住愠恼，再抬眼时告诫：“时候不早，先诵书，有疑问的弟子课后寻我。”
夫子为何生怒？因为“窕”
通“姚”
音时，有轻浮轻薄之意，如果当着众弟子详细解释，定会传出去，害那个叫“曲窕”
的女子遭人嗤笑。
看来，尉茂是和曲融有嫌隙，故意逮着机会问的。
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