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看来果然有不少狂热份子，日本自那时起，也成为探案推理的先进国。
我想，要是我也生在那个时候，又想出那个密室陷阱的方法，也一定会向警方投书的。
于是警方立刻前往梅泽家侦查，不料那七名嫌犯都去旅行了。
本以为她们是畏罪潜逃，结果却见昌子一人回来。
于是，警方也怀疑昌子先指使六名少女杀了平吉，然后再一一杀害她们灭口。”
御手洗张张嘴，似乎想说什么，但还是把话吞了回去，只是问：“那么，昌子招认了？”
“不，她当然否认了。
虽然经过几次庭讯，她始终没有承认那样的罪行。
结果在昭和三十五年时，她死于狱中，享年七十六岁。
昭和三十年代，文坛吹起一股占星命案的推理旋风，这是受到传播媒体的大力宣扬，以及昌子至死否认犯案，并且死于狱中的影响。”
“警方对于昌子的怀疑，是否只针对平吉一案，还是也包括阿索德命案在内？”
“老实说，我觉得他们对这一连串的事件，根本完全摸不着头绪，只是觉得昌子的嫌疑最大所以锁定在她身上，只要假以时日能从她身上挖出结果，当时日本的警察都是这么做的。”
“真是一群糊涂蛋！
不过，在没有证据的状况下，他们也能拿到拘捕令？”
“啊，我刚才说的话有点语病，其实不是什么正式的拘捕令……”
“说的也是！
他们那些人如果要抓人，哪需要什么拘捕令。
但是，若说昌子会杀害那六名少女，我认为可能性是微乎其微的，因为大部分都是她的亲生女儿。
如果她为了保护自己而对亲生女儿下毒手，岂不变成心狠手辣的巫婆！”
“不，昌子给人的印象确实不太好，她的个性很严厉！”
“那么，我想要问一件事。
或许现在再问这些也无多大意义，但是，在弥彦时，昌子可有时间杀害那六名少女？”
“关于这一点，至今仍然争论不休，不过，就结论来说，答案大概是否定的。
到三十一日早上为止，这些少女仍然活着。
这是根据旅馆方面的证言而得到的事实。
据岩室温泉旅馆的服务生说：三月二十九到三十日，包括昌子在内的七位女客，确曾投宿于该处；而接下来的三十日到三十一日，除了昌子之外，那六名少女依然住在同一家旅馆。
也就是说，被害的六名少女连续两个晚上，都住同一家旅馆。
根据服务生的说法，到三十一日早上为止，六名少女的确还活着。
但是自三十一日早上离开旅馆后，她们就下落不明了。
通常我们在讨论某个人的不在场证明时，必须先推断被害者死亡时间。
不过，在这件命案中，很难做到这一点，因为六名少女失踪后，隔了很久尸体才被发现，而且尸体也受到极大的伤害。
只有最早被发现的知子，因为距失踪的事件比较短，所以较能推测出正确的死亡时间。
据推测，她的死亡时间大约是三月三十一日下午三点到九点之间。
也就是她们失踪之后的下午。”
“从各种条件来研判，”
我接着说，“这六名少女在同一地点同时遇害的可能性相当大。
因此，前面推定的死亡时间，也很可能就是她们全体的死亡时间。
假定凶案是发生于三十一日午后，那么黄昏以后的可能性，比下午更大。
拿这个假定的死亡时间，与昌子三十一日下午的行踪相比对时，对昌子有点不利。
昌子娘家的人虽然一再强调，三月三十日傍晚，昌子的确有回到娘家。
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