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夜色愈深，篝火熊熊燃烧，火星不断飞散，见底的酒坛堆成小山，宴上众人多有些许醉态，豪情逸兴，愈发有几分恣意狂放。
长安文武拊掌击节，先歌秦风无衣，后诵周南麟之趾，颂秦帝英明善战，秦军勇武豪迈，征伐逐北，驱胡贼千里。
建康文武不甘示弱，接以大雅公刘，古老的曲调，词句中饱含先民的质朴，另有一种开创基业的豪情壮志。
“笃公刘，匪居匪康。
乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。
思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。”
郗超击节，谢安起调，贾秉扬声。
不比北地文武雄浑霸道，却有南地的丰饶和安民乐道。
“笃公刘，于胥斯原。
既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。
陟则在巘，复降在原。
何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。”
诗中赞颂先周时部落之长公刘诚实忠厚，不图安康享乐，带领部民开疆拓土，建立城池，种植渔猎，让部民安居乐业的丰功伟绩。
诗中既赞先民的朴实勤劳，亦颂公刘的仁厚诚恳以及为君之道。
“笃公刘，于豳斯馆。
涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。
爰众爰有，夹其皇涧。
溯其过涧。
止旅乃密，芮鞫之即。”
比起秦风和周南，这首诗很长，曲调并不高亢，唱来十分平实，并不会予人奔赴战场，激昂慷慨，热血澎湃之感。
然而，比起无衣的所向无前、壮怀勇烈，公刘蕴含的本固邦宁、迩安远怀，在乱世之中更显弥足珍贵，更加令人向往。
古老的曲调，古老的诗词，悠长、质朴，交织在一起，随夜风飘扬。
听在众人耳中，有一种难以言说的感动。
无衣展示给众人的，是战场的壮怀激烈，是袍泽之谊，同仇敌忾；公刘传颂的则是开创基业，君笃臣诚，百姓安居乐业的和乐景象。
纵然部落间仍有杀伐，即使城邦之间依旧存在战争，在公刘的治下，依旧是国泰民安、人寿年丰。
百姓能够丰衣足食，不必受外族-侵-扰，更无须遭受颠沛流离之苦。
之所以选择这首诗，并非是凑巧。
除为应秦风之曲，更是在向长安展现建康的实力。
秦帝固然英明神武，桓汉天子更能让百姓安居乐业。
秦国固然兵强马壮，能征善战，所向披靡，桓汉亦有气冠三军之士，军队照样能保卫疆土，摧坚毁锐。
勇悍固然可贵，然民为国本，粮为民本，桓汉收拢流民，开垦荒田，发展商贸，大力恢复生产，境内百姓多能安居，桓汉天子实为民心所归。
双方实力在伯仲之间。
他日一决天下，纵有精锐之师、熊罴之旅，没有足够的粮草供应，将兵炊骨爨骸，如何能有胜算？
在场都是聪明人，稍微想一想，就能体会出这首诗背后的用意。
长安文武神情不变，拊掌击节，随声附曲，心中却有些不是滋味。
不服气，想要开口反驳，怎奈事实摆在眼前，实在无言可驳。
北地连年遭灾，大旱蝗灾不绝，汉时丰产之地，如今却是是两岁绝收。
长安的确没粮，商贸的发展速度也不及建康。
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