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同时，他也展示了开放边境有限贸易的意愿，提出可以用大明的茶叶、丝绸、瓷器等物，交换俄国的毛皮及其他特产。
他向俄使指出，继续战争，俄罗斯不仅无法在东方获得任何利益，反而会耗尽本就紧张的国力；而若接受划界互市，虽失扩张之望，却可得实利，并能从东方战事中抽身，专注于西方事务。
俄使将谈判情况迅速报回莫斯科。
此时的沙俄政府，正深陷于与波兰-立陶宛联邦的战争，以及同瑞典争夺波罗出海口的纠纷中，实在无力向遥远的东方派遣更多军队。
面对大明展示出的强大军事实力和坚定的边界主张，以及那
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>的贸易前景，克里姆林宫经过激烈辩论，最终不得不承认现实，指示使者接受大明提出的主要条件。
经过数轮艰苦的磋商，一份初步的条约草案得以拟定。
双方约定以额尔古纳河、格尔必齐河及外兴安岭（斯塔诺夫山脉）为界，岭北属俄，岭南属明。
俄方拆毁在黑龙江上游建立的零星据点，承诺不再越界滋扰。
大明则允许在指定地点开展边境贸易。
虽然正式的文本用玺和细节完善还需时日，但《尼布楚条约》的雏形和核心精神己在此奠定。
消息传回北京，朝野一片欢腾。
这意味着困扰北疆数十年的罗刹之患，终于得以缓解，广阔的黑龙江流域正式纳入版图，获得了法理上的确认。
朱由检特意前往太庙，向列祖列宗禀告这一开疆拓土的功绩。
北疆的国运光域，在星图上变得前所未有的清晰、稳定和明亮，那光芒温和而坚定，象征着一段可持续和平的开始。
金山育才，汉塾启蒙
遥远的北美西海岸，金山城（旧金山）在经历了初期的拓荒与建设后，己初具规模。
木石结构的房屋取代了最初的帐篷，简易的码头停靠着来自大明本土和途经南洋的商船，城外开辟出片片农田，种植着带来的谷物蔬菜。
随着明人移民及其家眷的陆续抵达，以及与周边印第安部落贸易往来的日益频繁，人口逐渐增多，一种混合着故土风情和美洲特色的新社群文化开始孕育。
然而，语言的隔阂、文化的差异，始终是更深层次融合的障碍。
守将和随行的文吏们都意识到，若要在此地长久立足，仅靠军事存在和经济往来是远远不够的，必须播撒文化的种子。
于是，在几位有心文吏的倡议和守将的支持下，金山城内建立了第一所正式的学堂——“金山汉塾”
。
汉塾起初颇为简陋，设在一所较大的木屋内。
教材主要采用由诸葛亮在经营瀛州（日本）时主持编撰的一套启蒙读物为基础，内容包括《三字经》、《千字文》的节选，以及简单的算术、历史故事和道德训诫。
但塾师们也深知因地制宜的重要，他们在教学中巧妙地加入了美洲特有的动植物、地理风貌介绍，甚至向印第安孩童学习一些简单的土著词汇，再用汉语解释，寓教于乐。
朗朗的读书声，开始在这片新大陆的海岸线上回荡。
最先送来的是明人子弟，父母们期望孩子不忘根本，知书达理。
很快，一些与明人关系密切、见识较广的沿海部落首领，如沿海的米沃克
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