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忽必烈拍了拍扶手，叹道，“再看你渐渐长大，倒教人不能不感叹时光流逝，人终有一死。”
顾绛回道：“汗王若愿意放下杂务，一心在师父身边习武，继承他的本事，也可以活上一两百岁。”
忽必烈道：“那样的人生还有什么意思？我生来就是要策马扬鞭的，只有在征途上不断拓宽前路，我才会觉得高兴。
我目光所及的地方，就要去征服它，哪怕是高山，哪怕是大海！
即便给我一两百岁的寿元，我也不会停歇，只要我还能骑马，我就向前，到太阳落下的地方去，到天的尽头去！”
“如此欲壑难填，权心炽烈，穷兵黩武，使万民煎熬，百姓劳苦，士兵丧命，鞭笞天下。”
这位蒙元的掌权者兴致勃勃地问道：“听说你认为魔门的不少支脉高手只能算‘外魔’，无论是武道还是品性，都只是三流人物，不能算‘真魔’，那么在你看来，身为蒙师的弟子、蒙元的皇帝，我这样的人，算是真魔吗？”
顾绛并不为他滔天的气势所动，只淡然道：“汗王非以武道，而以人君问我，我却不是人君，故而我的评判不足以为据。”
忽必烈摸了摸胡子，道：“那要看天下人怎么说吗？他们有的人说我推行汉学，建立起汉人一样的制度，退牧还耕，是一个好皇帝，也有正道中人叫我‘魔皇’，认为我出身魔门，惹起战火，覆灭诸国，涂炭生灵，十恶不赦。”
顾绛反问道：“那大汗觉得呢？”
忽必烈沉思了片刻，缓缓道：“我觉得都无所谓。”
顾绛没有说什么，只是静静看着这位元世祖、薛禅汗，也不必他再说什么，忽必烈大笑起来。
他开怀道：“这一次见你，让我想起在藏地时，巴师八代表藏地来见我的往事。
那时我不耐佛家之说，本不欲见他，还是察必劝我不要忽视这位藏地活佛，说他十六岁面见成吉思汗，获封藏地之王，必有过人之处。”
察必是忽必烈的妻子，他的第一任皇后，是个温和贤能的美人，他们二人少年夫妻，忽必烈的性情固执，只有察必能劝动他，这位特薛禅的孙女外柔内刚、聪慧机敏，堪称忽必烈的左膀右臂。
“既然察必开了口，我便去见了巴师八，没想到这位深居藏地佛宫内的上师竟然是一位能与蒙师相比的高手。”
后忽必烈将巴师八奉为“蒙古国师”
，成为蒙元三大高手之一，惊雁宫之战，巴师八就是为了藏地的平静才会出面与蒙赤行、思汉飞一起对付来袭的南宋高手。
忽必烈回想起那一日身披红衣的喇嘛言谈间玄妙的意韵，和如今静坐在他面前的庞斑类似，笑道：“十年钻研，你虽年少却已经深得道家精髓了，想来成吉思汗第一次见到十六岁的国师时，一如今日我见到你。”
顾绛听蒙赤行提过巴师八，这位精神修法上的绝代大宗师，自惊雁宫外与传鹰一战后，巴师八便回到了藏地闭关，就此圆寂了：“可惜我未能得见国师的风采，向他请教《变天击地精神大、法》。”
忽必烈叹道：“我也未曾想到，以国师的修为，那一日送别，竟成了最后一面。”
提到巴师八，忽必烈不能不想起自己的嫡长子真金，那是他和察必的儿子，自幼饱受汉学熏陶，忽必烈让他拜巴师八为师，国师离开时，真金一路将这位恩师送到了藏地。
那是他最看重的孩子，一直作为自己的继承人教导，兼修儒佛道三家，性子和他的母亲一样温柔宽容，却被推着陷入正魔之争中。
这些人里有正道的汉学推行者，也有魔门别支的夺权者，他们趁着思汉飞战死、巴师八返回藏地、蒙赤行闭关，想要刺杀忽必烈，推真金继位，一贯温和的真金却拒绝了皇位的诱惑，坚定地站在父亲这边，在那场大战中受了重伤。
事情平息后，忽必烈愤怒地杀死了涉事其中的正魔两派官员，依旧不能抵消他的丧子之痛。
忽必烈正是从那时起开始流露老态，今日看着已经少年形容的庞斑，他忽然惊觉，从察必离开他后，皇叔战死长街，巴师八在布达拉宫圆寂。
真金也去世多年了。
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