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第7章 太庙丧礼(第5页)

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母亲的死,防山的荒冢,掌心的血泥,阳虎的羞辱……这一切,如同烧红的烙铁,终于淬炼出这第一片坚硬的金箔。

从此,“孔丘”

之名在曲阜“周礼观光”

圈,不再仅意味“懂规矩的儒商”

一个新的、带着光环的名号悄然传开——“知礼的儒商孔丘”

他的标准化丧仪套餐悄然升级。

在“庶人安魂”

、“士林哀荣”

、“大夫归祉”

三档之外,赫然多出一栏朱砂标注的新档位:

“公侯之礼”

(诸侯档)

核心卖点:古礼传承,孔丘亲掌(注:需提前预约,价格面议)

太庙偏殿的意外死亡、冰冷的齐国大夫遗体、仓促调来的生绢玉蝉、恰到好处的《诗经》吟诵、袖口发白的粗麻内衬……

这一切,成为孔丘“周礼镀金”

的最佳注脚,成为他撬动更高权力与财富的最有力杠杆。

那来自殷商司祭遗裔,专司沟通幽冥、

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>

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>生死仪轨的古老“儒”

者,其浸透尸臭与血污的职业烙印,在十八岁的孔丘手中,借周礼的天光淬火、锻打,裂开了一道深缝。

冰冷的丧仪资本与森严的庙堂礼法,如同熔化的金汁与冷却的铜胎,在太庙的阴影里强行浇铸、嵌合。

儒不再是沟通幽冥的巫祝,而是度量人心、标定贵贱、镀亮野心的——新尺。

这尺子的一端,刻着防山荒冢的冰冷印记;

另一端,则指向了未来那被无数人膜拜的、名为“圣人”

的、镀金的殿堂。

儒商,那颗埋下的种子,在“礼”

这把新尺度量下,以“仪式”

为金箔、以“标准化”

为筋骨、以“控心”

为魂魄的冰冷商业,正在破开了旧日的腐土。

在权力与资本的冻原上,它在太庙绽出了第一朵扭曲而坚硬的金属之花。

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