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第十一章 人皇伏羲(第7页)

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伏羲微微一笑,耐心地解释道:“比那个更简单。

比如,我们可以用三条线代表鱼。”

说着,他在沙地上画了三条平行的线,“你看,鱼在水里游动,这三条线就好像它摆动的尾巴。

再比如,一个圈代表太阳,太阳圆圆的,一个圈就很形象。”

石斧盯着沙地,眼睛里渐渐有了一丝明悟:“哦,我好像明白了一些,这样确实简单多了。”

就这样,最早的象形符号诞生在这片沙地上。

伏羲像是打开了一扇通往未知世界的大门,他的内心充满了兴奋和激动。

从那以后,他每天都会花费大量的时间,不断地思考和创造新的符号。

每一个符号都经过他反复的琢磨,力求用最简单的图形表达最准确的含义。

随着时间的推移,符号越来越多,也越来越完善。

伏羲发现,这些简单的符号通过不同的组合,竟然可以表示出各种复杂的事物和关系。

他经过无数次的尝试和调整,最终创造了八种基本符号。

这八种符号,每一种都蕴含着独特的意义,它们就像是八个神奇的密码,能够解锁世间万物的奥秘。

伏羲将这八种符号命名为“八卦”

为了让族人们更好地理解和使用八卦,伏羲不辞辛劳地在部落里西处传授。

他找来了一块平整的大石头,将八卦的符号刻在上面,然后对着围拢过来的族人,详细地讲解每个符号的含义和组合方式。

族人们都听得津津有味,他们被伏羲的智慧所折服,也对这种全新的记录方式充满了好奇和期待。

与此同时,伏羲并没有满足于仅仅创造八卦。

他深知,部落的发展需要更加完善的记录方式。

经过长时间的观察和思考,他又发明了结绳记事的方法。

他收集了各种不同颜色和长度的绳子,然后在绳子上巧妙地打结。

每一个结的位置、大小和颜色都有着特定的含义。

比如,用红色的绳子打一个大结,表示部落里有重要的事件发生;用绿色的绳子打几个小结,表示采集到的某种果实的数量;用长短不同的绳子打结,可以记录部落的人口数量。

为了让大家能够熟练掌握结绳记事的方法,伏羲专门组织了几次培训。

他亲自示范,手把手地教族人们如何根据不同的情况打结、如何解读绳子上的信息。

一开始,族人们总是有些手忙脚乱,但在伏羲的耐心指导下,他们逐渐掌握了这门新的技能。

随着八卦和结绳记事方法在部落里的推广,部落的组织效率得到了极大的提高。

以前,族人们常常因为财产分配不明确而发生争吵,因为家族关系混乱而产生矛盾。

现在,有了清晰的记录,一切都变得有条不紊。

在部落的发展过程中,伏羲还关注到了一个重要的问题——婚姻制度。

在过去,部落里的婚姻关系比较混乱,近亲通婚的情况时有发生。

这不仅导致了一些新生儿体弱多病,还引发了部落内部的许多矛盾和纷争。

伏羲深知这种情况必须改变。

他召集了部落里的所有成员,在部落中央的空地上,庄重地宣布了新的婚姻制度规则:“从今天起,我们部落禁止近亲通婚。

男女之间的结合,必须公开宣布,并且得到族长的认可。

子女也将归属明确的家庭。”

这一规则的宣布,在部落里引起了轩然大波。

一些人对新规则表示不解和不满,他们认为这是对传统的挑战。

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