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序一历史的影像
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邹衡
2003年岁末的一个下午，岳南先生冒着凛冽的寒风，从亚运村来到北京大学我的寓所，将他的新著《天赐王国》书稿示余，并请为其书序。
我当时虽有些含糊地答应下来，但还是告之待看完全部书稿后再做最后定夺。
岳南走后，我用了三四天的时间翻完了这部洋洋三十余万言的纪实文学作品，觉得有话要说，也有话可说。
于是决定写出下面几段文字，与大家共享这部作品所展示的喜怒哀乐、悲欢离合，以及带给我们的香甜与酸涩。
我真正接触和了解三星堆文化，是在1996年遗址内两个著名的祭祀坑发现、发掘之后。
由于这两个坑出土文物的特殊性与重要性，当时在学术界和社会各界引起了极大震动。
此后不久，四川有关方面在广汉召开了一个全国性的学术讨论会，我有幸被邀参加了这次会议并发表了自己的看法。
之后几年中，又受四川省文物考古部门之邀，前往三星堆发掘工地和博物馆参观考察过几次，对遗址与出土文物的面貌、性质以及发生发展的源流等等，有了进一步了解。
围绕这个文化主题，我也曾做过一点专门的研究。
岳南先生在这部书稿中所涉及的一些人与事，特别是对三星堆遗址历史源流与文化方面的描述，我不但不感到陌生，应该说还比较熟悉，并有些亲近感与亲切感。
正是由于这部作品活灵活现的描述，引发了我的思绪再次向三星堆和曾在那里工作过的朋友们飞去。
记得在1997年那个炎热的夏天，我曾为四川省文物考古研究所编写的名著《三星堆·祭祀坑》写了一篇简短的序文。
这篇序文和1986年在广汉召开的那次学术讨论会上的发言，基本上代表了我的观点和心声。
我曾这样说过：
根据三星堆这个地方所出的陶器、陶片来看，它们的最早期肯定已经到了相当于中原地区的龙山文化时期，至少可以到龙山文化的晚期。
因为有些陶片同中原龙山文化陶器口沿上的作风完全一样。
从现场观察和从图上看，三星堆遗址很有可能是一个古城遗址，它的规模比之于在中原发现的其他商城也毫不逊色，文化内涵十分丰富，是值得特别重视的。
如果三星堆真的是个城址，首先碰到的就是时代问题，讲到时代就同遗址的文化期有关系。
所以，文化分期是个迫切需要解决的问题。
前一个时期，以四川学术界为首的众多学者把三星堆文化分为四期是可以的，但是否还可以再细分或合并呢？我就不敢说了。
谈分期一般总是以地层为依据，而地层又是不能与分期画等号的。
这是个非常复杂的问题，要有一个较长时间的实践与研究才能够下最后结论。
如果不把分期的问题解决，那么，关于其学术价值等一系列的问题就不好定下来，例如城址的问题、遗址的性质问题、祭祀坑的问题以及铜器问题等等，都不好解决。
三星堆遗址的绝对年代究竟为公元前多少年？这是个说不准的事情。
但是，在这一个地方发现就证明有它的延续性。
所以，这个遗址的发现、发掘对于探讨这一个地方的文明起源，或者国家起源等问题，都是很重要的。
我曾对四川考古界的朋友们说过，只能从三星堆遗址这个地方来考虑，不必更多地同中原去联系。
就是说，我们已经发现了很重要的遗址，工作就从解剖这个遗址开始。
我看了几次之后，认为解决这个问题有很大的可能性，而这一问题对中国古代史的研究自然是很重要的。
从三星堆遗址的发现，可以追溯巴文化、蜀文化的起源，探索它是怎么形成和发展的。
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