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的外交策略，并得到秦惠王的赏识，奉命出使游说各国，以高超的外交计策，促使各国与秦国交好。
楚怀王
战国时期楚国国君。
楚怀王继位早期颇有政绩，他任用屈原等人进行改革，扩充疆土，但是晚年被秦国蒙骗而被扣留于秦国。
在扣留期内，他拒不割地，使秦国既不能得地，又没能找到借口攻打楚国。
而楚怀王三年后客死于秦国。
华杉详解
孙子的思想是，做任何事之前，一是先考虑风险，二是考虑代价，第三才考虑利益。
这个过程中，有两样东西最能驱使人犯错，一是利益**，二是焦虑。
楚怀王就明显地被利益**了，他一点儿没怀疑过秦国示好背后的用心，也没考虑与齐国绝交的风险，仅仅为了空口无凭的六百里地就与盟友断交，这才付出了惨痛的代价。
人们常说见利忘义，其实更普遍的情况是“见利忘害”
，看到一点儿利益，就难免“人为财死，鸟为食亡”
，结果为了小利而受害。
那如何避免因为利益或焦虑而出错呢？就是以失败为假设前提来考虑问题。
我们习惯的思维方式是以成功为假设前提，因为我做一件事，是为了把它干成。
那我思考、分析、判断、谋划、决策，都是围绕如何能成功，这不是很自然吗？不教我们怎么成功，那还算兵法吗？可《孙子兵法》的出发点就不是这样，它处处以失败为假设前提，首先假定这事会失败，其思考、分析、判断、谋划、决策，都是为了避免失败，减少代价，立于不败之地。
然后再用计、等待——等待一战而定。
很多时候，做事也是一样。
有的人能专注、坚持、默默无闻，二十年磨一剑，最终把事情做成功，这种人不一定特别有大智慧，只是一个“失败前提思考者”
。
你跟他说什么，他都觉得是风险，他首先假设干不成，只有他已经干成的事，他才认为能继续干下去，最后成了集大成者。
而另一种人是今天干干这个，明天干干那个，见到什么都觉得是机会，不能错过，最后什么也没干成。
我们做事，当然要学习前者，先不要想得太美，考虑好失败的可能，使自己立于不败之地，这样做事才更保险。
万一真失败了，也不至于惊慌失措。
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