天才一秒记住【孤独小说网】地址：https://www.gdntek.com
当我防守的时候，敌人看不懂我哪儿实哪儿虚，无法定计攻打，好不容易看到我的破绽了，攻上来，又中了我的埋伏。
这就是虚实之道。
要获胜，就得避实击虚，让对方找不到我的虚。
每当他确信找到了，却是我最实的地方。
而当我进攻的时候，总能调动对方露出空当来，一下子冲散他。
做到这一步，我们就神了。
可是，如何做到别人声东击西的时候，我不上当；我声东击西的时候，敌人听我调度呢？这就是经验问题、感觉问题。
用我国古代大学者王阳明的“心学”
来解释，就是知行合一的问题。
我们都知道三十六计里的“声东击西”
，但真上了战场，东边冲啊杀呀铺天盖地来了，我怎么知道他要击西？万一他是装着声东击西的样子，实际就是要击东，或者击北击南呢？
所以兵法都读过，甚至都会背，但掌握多少是另一回事。
就比如光会背公式和概念，这不算真学会了。
每个人读书，都是读到自己能对应上的内容。
对不上的，我们很容易不理解，而且意识不到自己的无知，还以为自己全知道。
就像纸上谈兵的赵括，他不但不知道自己没掌握兵法，还以为自己全掌握了，结果给国家带来巨大的灾难。
所以我们知道声东击西吗？我们不知道!
因为光知道这个概念，不算知道。
要上了战场，不管对方声东声西，我一眼就能看出他哪儿虚哪儿实，要奔哪儿去，我才真正知道声东击西。
这就是知行合一。
学习知行合一，首先就要明白，自己不是全知道了。
儒家说，圣人因为不知，所以知之；小人因为知之，所以不知。
意思是，圣人因为知道自己的不足，所以注意警醒，观察学习提问，然后就能全知道了。
小人因为不知道自己的不足，所以不观察，不学习，不提问，结果就永远不会知道。
学习兵法，也不能保证一定打胜仗，书里的内容要时时放到实践中去琢磨，才能提高。
这就是知行合一，太微妙了，所以孙子说“微乎微乎，神乎神乎”
，他也没法跟我们说清楚。
名家注解
故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻
曹操注：“情不泄也。”
微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声
何氏注：“孙子论虚实之法，至于神微，而后见成功之极也。”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！