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第七章 社会经济生活
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罗马人撤离不列颠后，不列颠人面临的最大威胁是苏格兰人和皮克特人，在他们的袭击下，不列颠人放弃了城墙和城市，四下逃命，而其内部争斗则加深了外族入侵带来的灾难，不列颠人陷于绝境。
按照比德的说法，在经历了战争、混乱和瘟疫之后，不列颠所有的人“都同意向海外的撒克逊人求救”
。
449年，盎格鲁-撒克逊人受不列颠王的邀请，乘3艘巨船到达不列颠，奉命驻扎在岛的东部，同苏格兰人和皮克特人作战，把他们赶到较远的地方。
初战得胜的盎格鲁-撒克逊人将捷报以及不列颠富饶而不列颠人胆怯的情况告诉他们的族人，于是，盎格鲁-撒克逊人组成更大的船队，配备更强的军队来到不列颠。
新来者获准在不列颠居住，条件是他们要同不列颠的敌人作战，保卫国家的安全与和平。
比德说这些新来的人属于日耳曼三个强大的部落，即撒克逊人、盎格鲁人和朱特人，他们大量涌入不列颠，人数剧增，对不列颠人造成威胁。
他们甚至同皮克特人勾结起来，以要求更多的补给为借口，寻衅滋事，进而与不列颠人作战，于是“公共和私人住宅被夷为平地；各地神父在祭坛上被活活打死；主教和他们的教徒失去了一切尊严，被惨无人道地用火烧死或用剑刺死”
。
不列颠人中有一些逃往山区，另一些则逃往海外。
据《盎格鲁-撒克逊编年史》记载，从455年到556年，盎格鲁-撒克逊人不断与不列颠人作战。
在频繁的战争中，盎格鲁-撒克逊人与不列颠人两者，谁在人口的变动中占据优势？传统观点认为，在一次次血腥的战争中，盎格鲁-撒克逊人在数量上压倒了不列颠人。
另一种观点认为盎格鲁-撒克逊征服只是相对少量的军事精英所为，他们将自己的语言和物质生活强加给不列颠人，其总量约在1万至2万人之间。
斯奈德基于考古学新发现和对文字资料的最新解读，提出人口变动的新模型，认为在不列颠东部城镇中，人口急剧下降是不列颠人主动放弃的结果，不列颠的主教们领导了这场大迁徙，一部分不列颠人在他们的带领下，乘船前往大陆，定居于从布列塔尼到加利西亚的无人地区；留下来的不列颠基督徒则从城镇撤退到乡村甚至边远的地区。
盎格鲁人、撒克逊人、朱特人在不列颠立足后，逐渐迁往各地，到比德时代，朱特人扩散到肯特、怀特岛（IsleofWight）以及怀特岛正对面的西撒克逊地区；撒克逊人分化成东撒克逊人、南撒克逊人和西撒克逊人；盎格鲁人演化出东盎格鲁人、中盎格鲁人、麦西亚人和诺森伯里亚人等。
最初进入不列颠的盎格鲁-撒克逊人驻扎在不列颠岛的东部，稍后成批前来的人开始与不列颠人杂居，他们依照惯例，生活在河边的阶地和其他易于耕种的地势较高处，主要生活在轻质土区。
之后，随着重犁的广泛采用，盎格鲁-撒克逊人扩散到河谷的黏土区，特别是支流交汇处，将其开拓成殖民的主要据点。
一度被废弃的农庄，也会被再度耕种，比如在埃塞克斯的马克英（Mug），从5到7世纪，盎格鲁-撒克逊人在此居住约300年，建筑物散布约一公里，然而在任何一个时期，只有相对较小的区域有人居住。
从7世纪晚期起，拓殖团体的数量大量增长，并扩展到沼泽地带等新区域。
到盎格鲁-撒克逊人拓殖的晚期，分散的拓殖模式转变为集中的模式，王权增长，新的地主地产逐渐形成，宗教团体在乡村创建，人口增加，敞田（openfields）制度推广开来，这些都对拓殖过程起了催化作用。
盎格鲁-撒克逊人在定居之后就从事农耕生产，他们的土地叫“民田”
（folkland），是“以习惯法占有的土地”
，继承时不可以传到本族之外。
7世纪时，随着基督教会在英格兰的立足和发展，由教会引入并为教会持有的“书田”
出现。
书田以特许状永久赐予，可以自由转让。
定居的事实也反映在军事组织上，军队不再是跟随国王四处流动的亲兵，而是征召来的农民军队。
679年，诺森伯里亚国王埃格弗里斯（Ecgfrith，670-685年在位）与麦西亚王埃塞尔雷德（Ethelred，674-704年在位）在特伦特河（theTrent）作战，诺森伯里亚一位叫伊马（Imma）的亲兵被俘，当他被带到麦西亚国王的一名家臣那里，被询问身份时，“他不敢承认自己是士兵，只说他是一个穷乡下人，已经结过婚，并且宣称，他这次同乡亲们一道参战是为了给士兵运粮”
。
集合民军外出作战需要一定的时间，东盎格利亚国王雷德沃尔德（R?dwald）曾率一支大军向诺森伯里亚国王埃塞尔弗里斯（Ethelfrith，592-616年在位）开战，由于埃塞尔弗里斯“来不及召集所有的力量组成大军”
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