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第68章 忍辱修行其二(第2页)

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他们依然会怒火中烧,毫不退让,这其实表明他们尚未真正领悟到忍辱所带来的真实利益。

我们应该明白,通过长时间的辛勤修行所积累起来的功德宛如稀世珍宝,珍贵无比。

如果因为一时的冲动而让这些功德毁于一旦,那岂不是如同将无价之宝弃如敝履吗?当一个人遭受侮辱时,嗔恨之心最易如野草般疯长。

但如果连这样的侮辱都能够忍受,那么还有什么是不能如磐石般坚定容忍的呢?嗔恨乃修行者之大忌,犹如恶魔,与菩提心背道而驰。

菩提心蕴含着觉悟、平等和慈悲之意,而嗔恨则如黑夜之浓雾,将其完全遮蔽。

一旦嗔恨充盈于心,便如在茫茫黑暗中迷失方向的船只,无法寻觅通往觉悟和解脱的灯塔。

嗔恨这种情绪的滋生,往往源于事情未能顺遂己意,此乃执着自我之体现,又岂能奢谈平等?世间万物,恰似梦幻泡影,如意与否,何必较真?若连此理都不明,又何谈觉悟?此等行为,不仅悖逆慈悲之原则,更是不言而喻。

普贤菩萨曾有言:嗔心犹如毒瘤,乃菩萨之大过也。

纵往昔所积功德如浩瀚林海,然嗔恨之火一旦燃起,亦将如燎原之势,尽焚无遗。

吾等平素艰辛积德,犹如攀登山峰,实非易事!

然稍遇不顺心之事,便如火山喷发,往昔所积功德须臾间即被焚毁殆尽,一切皆需从头再来,岂不令人惋惜至极!

岂不令人惧怕至极!

嗔恚恰似拦路虎,是障碍大慈悲心的最大因素,它会让我们的内心充满愤怒和怨恨,犹如被乌云遮蔽的天空,无法真正地去关爱他人。

然而,只要我们能够持守大慈悲戒,就如同手持利剑,能够有效地破除嗔恚障。

即使有人无缘无故地来侮辱我们,我们也应该以慈悲心为盾,修持大慈悲戒。

这听起来似乎比登天还难,但实际上并非如此。

只要我们有坚定不移的决心和信念,就一定能够如凤凰涅盘般,克服嗔恚,展现出真正的慈悲。

当我们遭遇逆缘之际,应当即刻幡然醒悟,深知这乃是一次修行的契机。

倘若我们浑然不觉,那么慈悲之心便永无被激发之日。

唯有持续不断地觉悟,我们的悲悯之情才会如潺潺细流般逐渐汇聚,而嗔怒之火则会如残阳西下般渐渐熄灭。

在平凡的生活中,我们务必时刻保持警醒,不被嗔怒所掌控。

当嗔怒之心涌起之时,我们需及时洞察并竭力克制,以慈悲之怀善待他人。

如此这般,我们的大慈悲心必将愈发强大,宛如熠熠生辉的明珠,成为我们内心最为珍贵的瑰宝。

影照天的天人修行的是忍辱,他们对任何攻击都没有反应,相对的所有攻击也伤不到他们分毫。

杜妙德没有办法,最后只好制造出黑洞将他们全部吸入无尽的黑暗。

:()度尽六道怎么少得了我

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