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更多，更详细的，没有必要问，没有必要知道得更清楚了。
打破砂锅问到底，并不是一个好的习惯。
更重要的是，按照老龚的说法，如果茅单是茅有三他爹。
甭管是不是爹，有可能是叔叔舅舅，总归是沾亲带故的。
我把茅单送走了。
枷锁打破之后将他送走，他都能做句曲山新的祖师。
偏偏是在枷锁被打破之前。
虽然人各有命，茅有三也算出来过这一点，他更没有介意。
但这事儿，能好吗？
老龚让我设身处地，换位思考。
官良非和茅昇牛鼻子，没想清楚那么多，也有可能事情没生在他们身上，他们不难受。
老龚这番话，让我思考不了。
大概第五天的时候，我们离开了句曲山，回到了四规山。
许久没有再回山门了。
山门一切如旧。
对四规山这个整体来说，或许，八宅，句曲山，一系列的事情，不过是水面泛起的浪花，今年一朵，来年，或是许多年后，又会有新的浪花，甚至是涟漪阵阵。
这，没什么大不了？
道门依旧，弟子依旧，传承迭代依旧。
何忧天带我去见了白子祖师的尸身。
我以为，白子祖师那么暴躁，狂放，应该是个身材高大，巍峨无比的人，却没想到，他身材却很普通，他容貌更普通，撇去他是祖师，撇去他现在的尸身是盎然紫，带着金白之色，放在人群，或者群尸之中，一定认不出来，他有多高贵的身份，多强劲的实力。
何忧天的意思是，白子祖师最喜欢的是我，这塑身，理应由我来做，相对应地，也能让我最近跌宕起伏的心境得到一丝平稳。
我觉得这很有道理。
可这里边儿，又有个小插曲。
我开始做泥塑身的时候，怎么都糊不上泥巴，做好了，马上就剥落坍塌。
开始我以为，是泥塑身不够格局？
之后还是老龚提醒我，没眼力见儿。
堂堂一个祖师，那么大的人物，活佛见了都得抖，给人做一个寒碜的小泥塑像，这不是闹呢吗？
之后在老龚的指点下，我将泥塑像做的又高又大，看上去就威风八面。
这完全不像是白子祖师，可就这么成了？
何忧天见了之后，都一阵皱眉，说这一点儿都不像，胡整。
老龚咂咂嘴，说：“老何头，你看你今晚做不做噩梦就完了，啥叫胡整？人白子祖师不威猛？受人香火，受人供奉的事儿，你敢大意？哪儿不像了？这有鼻子有眼的，你单独列出来去和尸身对比对比，绝对的一模一样！”
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