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二来就是在他看来，前往丰州去见那位行走在人间的仙神，明显要比抢夺一具菩提玉骨要重要得多。
于是，他一路排空驭气，在豫州的菩萨玉骨争夺战开始前，就已经来到了鲁郡城外的上空。
为了表示自己对崔恒的尊敬，张漱溟自然不会去城内的上空，但他想在城外的上空看看大神通造就的大湖和大河。
云上高空狂风呼啸，将他的袖袍吹得猎猎作响。
可却吹不动他的头，
是的，张漱溟会飞。
这是他拥有的神境能力之一。
道一宫传承万年，底蕴远远过任何武林门派。
其中一点就体现在神藏境界段对体内宝藏的修炼上。
哪怕是七望姓这样传承古老的豪族，对神藏境的修炼只能延续内景时构建的小天地理念，对身体进行随机改造，从而打开体内宝藏。
至于能够获得什么能力，只能大致确定一个方向，并不能准确地打开某一个神藏。
道一宫则不同。
万年传承，让他们积攒了巨量的神藏修炼经验。
时至今日，他们已经可以精准地决定打开体内的哪一个神藏，也能确定自己将会获得什么样的能力。
绝大多数人选的能力就是“御风”
和“踏云”
。
这两种能力能够让人拥有飞上天空的能力，并拥有日行千里的度，相遇比寻常神境来说，已经堪称是神仙中人了。
毕竟，普通的内景顶多拥有两三种神藏能力。
而道一宫得益于万年积累的底蕴经验，总结出了不同神藏之间的相似特性，可以让多个神藏相互兼容，彼此配合。
这也就让道一宫的神境普遍拥有九个神藏能力，多的甚至能修炼到十二个神藏能力。
从某种意义上来说，虽然大家都是神境，但道一宫的神境与其他神境已经不能一概而论了。
“真是不可思议！”
张漱溟站在云端之上，目光落在了不远处的大湖和大河之上，忍不住赞叹起来，“顷刻之间造就这般奇景，这才是真正的大神通啊。”
作为一个已经拥有了九个神藏能力的巅峰神境，他非常清楚自己的力量极限在哪里。
如果只凭自身的力量，并且是只出一招，就算是拼了命也顶多能弄塌方圆百丈的地面。
而且塌陷个两三丈的深度估计就是极限了。
可按照周弘易信里的描述，这个塌陷了方圆数里的深坑足足有三百丈深，扔进去几座小山都填不平！
这是何等的伟力？
更离谱的是当时造成这种情况的力量，居然只是一张纸，还是通过周弘易隔空激的。
太离谱了！
如果不是周弘易信里描述的信誓旦旦，他根本就不会相信。
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