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成年的器之巫女佩戴月蚀假面，负责舞蹈，让自己的身体成为最完美的容器，任由脱离肉1体和黄泉的诸多灵魂在她体内穿梭。
五名十岁的器之巫女佩戴木刻面具，负责演奏由月守巫女创作出来、呈现出最准确月之音的神乐，安抚那些受伤的亡魂，配合器之巫女将灵魂送归原处。
但在某一年的“归来迎”
仪式上出现了大失误，非但没有完成仪式的初衷，反而引发了巨大的灾难，导致岛民脸部咲花，死伤无数。
侥幸存活的岛民称那场灾难为“无苦之日”
，事后将死者扭曲的面部刮掉，但这并没能阻止名为月幽病的病症出现，成了所谓的本地病。
民生凋敝的胧月岛经历了两代人后才堪堪恢复生机，而这个时候，国内开发旅游业，这座远悬海外的胧月岛出现在大众眼中，因其独特的地理环境和信仰风俗，岛上开始经营旅游业，还简化了曾经的“归来迎”
仪式，打出“胧月神乐”
噱头，吸引外地游客。
这导致了不少本土人来胧月岛旅游，然后跟本地人一样，也染上了月幽病。
岛上的神主灰原家为了治愈患有月幽病的大女儿灰原朔夜，和二儿子想尽办法，还在岛上办起了西式医院，但名为医院，实际却是他们用来搞人体实验的地方，害死了很多人。
灰原院长为了治疗女儿，想要秘密举行失传已久的“归来迎”
仪式，由灰原朔夜充当器之巫女，希望仪式结束后，灰原朔夜的精神能够回归原初，拜托月幽病的困扰。
为此，灰原家还在岛上拐走了五名女童，充当仪式的奏之巫女。
然而，因为月守歌的端正之音失传，仪式上缺少能够安抚亡灵的神乐，秘密举行的“归来迎”
仪式失败了，灰原朔夜的面具碎裂，脸部咲花引发的共鸣瞬间杀死了正在岛上为游客们表演的“胧月神乐”
仪式的六名表演者，随即和五名女童陷入昏迷。
彼时还姓四方月的流歌就是当年被拐走的女童之一。
她们没有死，但失去了记忆。
她的妈妈小夜歌猜出她的失踪跟灰原家有关，可能她的丈夫也参与其中——就为了举行真正的“归来迎”
仪式。
愤怒之下，小夜歌带着女儿离开了胧月岛，还将姓氏改回了原本的水无月。
作为器之巫女的灰原朔夜虽然没有死，而是陷入沉睡，但她的脸部已经咲花，按照岛上一贯的经验，必须要刮掉她的脸。
但灰原院长父子不忍心对灰原朔夜下手，最终，仪式的两年后，灰原朔夜苏醒，所有看到她咲花面部的岛民跟着咲花而亡。
无苦之日再一次爆发了，而这一日，当时在岛上的人无一个存活。
胧月岛的死亡事件很快被往返胧月岛和本土的船只发现，虽然没有查出死因，但自此之后，胧月岛被视作不祥之地，再无人问津。
水无月流歌原本想要跟母亲好好在外生活，但失去的记忆始终困扰着她。
就在不久前，奈奈村十萌和筱宫鞠绘——当初跟水无月流歌一起被拐带、参与了“归来迎”
仪式还同样失去记忆的少女突然丧生。
她们死相出奇一致，皆是双手掩面，面部咲花。
得知这个消息的水无月流歌陡然生出了危机感，仿佛她们凄惨的死状就是她的未来，于是她独自来到了胧月岛。
探索胧月岛的过程中，她渐渐恢复了过去的记忆，也找出了事情的真相，最终完成了“归来迎”
仪式，不必再担心会咲花而亡。
***
终于知道事情经过的夏油杰默默将水无月流歌身上的【妈妈跟前夫的女儿】这一标签摘下，换成【平行世界妈妈的女儿】。
依旧算是他半个姐姐。
思及此，夏油杰脸上的笑容真切了不少，轻声细语地安慰着这一天跑遍全岛各处又是逃命又是打怨灵的少女。
嗯，不愧是他姐姐，拿着一台照相机咒具就敢跟岛上的妖魔鬼怪死磕。
此时，月全食的食甚状态还未退去，夜空之上依旧是一轮血色圆月，但岛上已经没有新的光点以灰原朔夜灵体为中转，于是，灰原朔夜的灵体一阵，瞬间消散，循着光点飞过的轨迹，进入了海面上的黄泉入口。
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