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所谓天行有常，不为尧存，不为桀亡。
天地之行无知无觉，溶溶泄泄，和谐自然，何论什么善恶。
一个人立身于天地之间，与微尘无异，所谓半生坎坷，不过是天地运行之一瞬，你自以为苍天弄人，其实是自作多情罢了，老天根本不屑于戏弄个人。
他的谐之道，就是在这样的情况下悟出来的，而他的后代子嗣更是在此之上，提出“有不谐者吾击之”
的思想。
不知道是否因为梁萧有个大数学家的身份，这本《天子望气术》却是归类到了儒门绝学中，好在它不涉及武学招式，也无需真气支持，单纯是一种思想意境，并不受真气属xing影响，人人皆可修习。
修习上半部分的谐之道，若是本身在数学上有着不错的造诣，能事半功倍，反之则事倍功半，岳鼎能在十数ri间掌握这一点，也有来自梦境中关于现代数学的知识的帮助，而二弟丘离只看一眼，就觉得头晕目眩，陷入不明觉厉的状态，不愿意再碰。
下半部分的天子望气术，本来是极难修炼成功的，它号称是一种屠龙术，唯有遇上强敌的时候，才能在被逼迫中练成，可它的修炼门槛极高，放金大的作品中至少是五绝级别，到了这种级数，想找到一个能全面压过自己的强敌，实在困难。
但对于岳鼎来说，这个本该是万分苛刻的条件就不算什么了，肉身境中找不到强敌，去天人境中找就是了。
青武大会的最后一ri，围观的人数没有减少，反而变多了，那些已经落败的武者，全都放下了心思，一边耐心等待武斗的开始，一边和旁边的人讨论看法，说出自己心目中最合适的排名。
不得不说，在这里的都是专业人士，讨论起来那叫一个头头是道，鞭辟入里。
事实上文无第一，武无第二，实力是硬条件，有就是有，没有就是没有，在那么多火眼金睛下，想要隐藏也比较困难，因此大多数人做出来的人物排名，至少有一半是吻合，遗漏的都是那些隐藏得极深，又或者没有出过手的家伙，比如六道教一众人。
按照诸方势力默认的规矩，今ri的上午是资格赛，下午才是正式排名，想要进入排名赛，首先得在上午展现出自己的实力，简单的讲，就是击败一名至少八重通灵期的对手。
毕竟青武大会不存在抽签的方式，如果你什么都不做，养jing蓄锐等到下午才出手，其他人是不会答应的。
至于本身的武道境界没有任何要求，哪怕是一重期，只要能击败八重通灵期的武者，就拥有资格参加，境界不等价于实力，这个道理绝大多数人都是知道的。
按照这个条件，其实黄元吉也有资格参赛，败在他手上的玄妙子就是八重期，虽然又败在了空虚公子手上，但想要再参战从规矩上讲也是可以的，顶多引来一星议，只是以他的xing格，对胜负没什么渴望，主动选择了放弃。
此外，还有一些yin暗的手段，比如雇佣一些七重期的武者不断挑战自己的死对头，用车轮战将对方生生耗得没有资格，这些行为并不受到禁止。
一者，对方的挑战是可以拒绝的，你为了面子而强撑着，这是咎由自取，怪不得他人;二者，这种事明显对于背后有组织的武者有利，符合大门派的利益，没道理自断一臂，去弘扬公平公正的jing神。
在这样的环境下，海川宗的副宗主刚宣称大会开始，就有人迫不及待的跳上擂台发出挑战。
经过这几天的情报收集，有心人早已得知多数人的实力强弱，那么就可以先挑战那些较弱的八重期武者，率先获得资格，这个时候，可不能再讲什么先人后己，名利之争，足以让世上九成九的人打破头皮。
梦芸跟步苍穹在昨天就已经获得资格，因此今天上午基本没两人的事情，他们两个是七重筑基期，击败了也没有任何好处，自然没人干傻事。
三名徒弟表现得非常出se，连带着长辈三人的实力评估都水涨船高，虽然三兄弟没有出过手，但其他人都不约而同的将三人放进不好招惹的名单中，尽量避免正面对决。
这个时候，各方人马的实力强弱往往就能体现出来，越是迫不及待发起挑战的，实力越弱，越是沉稳不着急的，实力越强。
弱者担心失去机会，害怕无法获得资格，强者却是自信满满，不担心遇上什么样的对手。
六道教的三人便是属于后者，摆出稳坐钓鱼台的姿势，一点也不着急上台，而这数ri来一直低调行事的法琉璃，更拿出早已准备好的茶水，仿佛踏青一样，一边喝茶一边欣赏着擂台上的武斗。
不过，仍然有那么一些不信邪的人，或者说在时间过去一半后，那些众人所公认的实力较弱的八重期武者皆已被挑战过，或是落败，或是侥幸获取资格后就拒绝任何其他人的挑战，于是有不少将主意打到了六道教身上。
岳鼎三人终究没有展现过自己的实力，比起真正拥有实力的强者，他们的强者身份上还带有一种推测的迷雾，有一些人就将胜算堵在了这层可能xing上。
“奕天馆弟子方致远，yu向六道教的山子巽讨教几招。”
一名穿着华服的剑客从数十丈高的龟甲上跃下，施展出上乘轻功，仿佛候鸟般稳稳的落在问鼎峰上。
浮空龟甲上，魏旭朝着齐琼的位置看了一眼，不着痕迹的笑了笑。
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