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第109章不会吧(第3页)

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现在的祁毅正被壮汉拉着往城里的方向走去,板车上一晃一晃的,爱琳做在一头小心翼翼的看着眼前这个被大哥称为恩公的大树。

只见他那平凡面孔的头上流着短发“难道他是和尚?”

没错,大家没有看错?是的和尚!

也就是佛教!

祁毅所在的这个时代有两个宗教,一是佛教,一是道教。

佛教据说于上世纪(一)六十年代传入中国(我们不妨推测,纪元前二世纪张窍通西域时,可能就带了进来),东汉王朝第二任皇帝刘庄曾梦见一个金人。

有学问的大臣就告诉他,金人是西域(新疆)的一个被称为“佛”

的神祗。

刘庄随即派遣官员蔡忄音去西域求佛,那时还没有人知道西域的佛是由天竺(印度)传入。

蔡忄音于六五年出发,两年后(公元六十七)返国,随同他来的有两位外国籍的高僧:摄摩腾、竺法兰和白马驮着的佛教经典。

刘庄特地在首都洛阳东郊。

建造一座白马寺,招待这两位高憎并安置经典。

不过事实上,白马到中国的六十年代时,佛教在中国已经大大地流行,亲王刘英——刘庄的弟弟就以信奉佛教,举国皆知。

道教是纯中国宗教,没有人知道它确实的诞生日子。

道教跟道家学派有密切关系,老庄哲学的玄虚无为,很容易把人引入一种飘渺幻境。

道家学派中有一部分人士转变为“阴阳家”

,介乎学派与宗教之间。

这种以炼丹炼金,求长生不死药的高级巫师,被称为“方士”

,深受历代帝王的欢迎。

其中以秦始皇最为典型!

(说到这里,估计读者大大都能猜到小毅写的是什么年代了!

好了,不剧透了!

爱琳看着浑身血迹的祁毅,心里也是六神无主。

壮汉拉着车,回头看了看惊慌失措的妹妹道“爱琳,这个可是我们的恩公,如果你害怕血的话,就看着前面吧。”

爱琳听到大哥的话后,害怕的心慢慢的平稳了起来,随即翘起那可爱的小嘴道“大哥看不人!

爱琳可不会害怕,爹娘在世的时候说过,滴水之恩当涌泉相报!

虽然人家不太明白,但是人家还是知道要对恩公好的!”

说完就拿出身上唯一干净的手帕,从旁边水囊里面倒了点水在手帕上后,就开始为祁毅擦洗脸上和手上的血迹起来。

快要到傍晚的时候,壮汉终于将板车拉到了一个城门口,如果祁毅清醒的话一定会大叫道“不会吧!

我怎么回到古代了!”

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