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“为什么？”
太宰治随口胡诹：“被所有人看到就不是神了，就会变成人。”
中也思考了一下，露出意动的表情。
太宰治拒绝：“你不要变成人。”
中原中也是十万个为什么：“为什么？”
“人类有什么好当的。”
太宰治恹恹地看向远方，“你连死亡是什么都不知道。”
中原中也不服：“为什么不知道死亡就不能当人类，再说我怎么不知道？我已经见到很多人和动物死了。
大家闭上眼睛，不需要再消耗食物，逐渐被忘记。”
“你像是在背定义。”
太宰治质疑，“你不知道死亡的意义。”
中原中也觉得他好奇怪：“死亡就是死亡，你说死亡的意义是什么？”
“比如我们坐在这里，有的人会害怕，因为他们不想掉下去摔死。”
太宰治开始滔滔不绝地举例。
“死亡对有些人意味着再也不能回家，不能实现愿望，不能享乐，甚至有人连为什么都不知道，只是畏惧死亡。
有人会为死者哭，有的人会笑，有的人会遗憾，有人会把情感都寄托在死人身上。
他们把很多价值附加在活着的时候，所以才衬得死亡如此重要。”
他喘了一口气，再开口时，像是不愿意让人听到一样，声音轻得像是刮过去的一阵风：“虽然我觉得这些想法都无聊得要命。
如果只有通过死亡的对比才能知道活着的价值，那死亡不是比活着还要重要的事没。”
中原中也听得懵懂无知但震撼：“是、是这样吗？人类会想这么多吗？”
“当然，我说的那些笨蛋还会尽力去阻止死亡，因为那会让他们感到悲伤。
你刚刚没有阻止小狗，你不会感到悲伤吧。”
“我为什么不会悲伤？我是这里的神。”
这是哪门子的逻辑。
太宰治在心中略带嘲笑地想。
但他看到了中原中也的神情时，愣住了。
赭发男孩明明注视着他，但他的眼睛里有夕阳、树林和土壤，却仿佛倒映不出来太宰治的身影。
那清澈得像蓝色琉璃一样的竖瞳中，好像确实藏着与那非人的眼眸不相容的悲伤。
太宰治于是明白了，这个神确实会感觉悲伤的。
神注视着这座城市的所有事物，恐怕也爱着这个城市，然后真心在为城市中生命的腐朽而悲伤吧。
但是这种悲伤太大了。
他是不是生来就知道每一条生命会自然而生自然而死，观察它们，尊重它们，把悲伤平等分给每一条生灵，又平等地不与任何生灵产生联系。
所以他才说……他不像个人。
正常的人类面对死亡，绝对不会露出这种宛如观测到下个轮回的神情，不会理所当然地认为死亡以后还会有新生。
正常人的感情会分亲疏远近。
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