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第十八章 解因释惑(第2页)

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老远望去,聚仙阁下,菩萨坐在宝莲台上,左手端甘露净瓶,右手握扬柳枝,微笑看五人走来。

菩萨身后一丈远处,木吒恭恭敬敬垂手肃立。

五人紧走几步,来到菩萨面前,倒身下拜。

菩萨说道:

“起来坐下说话。

玉贞!

经过这两天人间悲惨遭遇,来到这风景秀丽,远离尘埃清静凉爽山中,定有许多感想,是不是已厌倦浮躁尘世,不想离开这山了?”

唐僧回道:

“不敢瞒菩萨,弟子却有此想法,这本来就是弟子最想过最向往生活,与世无争,清静祥和。

弟子虽有此想,绝不敢此时脱离尘世,致国家人民生死及玉帝菩萨先王重托于不顾,独自躲在山中清静享乐!”

菩萨应道:

“玉贞想法不错,若果你现在知难归隐,我这一关你就通不过,有许多使命重任等你去完成!

我们闲话少叙,言归正传。”

师徒四人走近找座位坐好。

菩萨道:

“昨天说到自然科学是永恒的,是人类赖于生存发展动力基础。

纵观中华民族几千年发展史,完全是只重视社会科学而不重视自然科学典型代表。

科学发明上,除有四大发明外,几千年来再无其他重大发明创造,发明火药,被别国造成枪弹大炮打中国人,中国二千多年前就已走在时代前列,中国文明发达时,别的国家还处在落后愚昧原始状态中。

后来发展缓慢直至停止不前,被许多国家超越,正是因为在战国后期出了几个社会学家,用各种条条框框限制了人们行动言行。

发明创造成了异端邪说。

当时条件下他们学说论点对社会有极大促进作用。

中华民族先前一千多年,引领世界新潮流,和他们学说有极大关系。

错就错在后人随着时代发展而不加以选择利用和改进,被某些别有用心人加以神话,作为奴役人民工具。

教育是一个国家民族发展的基础和希望,是人类社会探索大自然走向文明进步基石,学习内容方向目的决定了这个民族前进步伐。

看看你们几千年来的教育。

学习目的孔子说的很明白,就是‘学而优则仕’,学习好了将来能当官,后来引伸直白为‘书中自有黄金屋,书中自有艳如玉’。

在这样目的心态下读书,自会把心思放在当官发财找女人上面,十年寒窗苦后一旦高中入仕,自然要用加倍享乐把以前吃的苦补回来。

中国历史上出了一百多个状元,他们的文章没有一篇成为不朽名作,足以证明他们的作品只是统治者利益牺牲品,对社会发展没起多少作用。

(未完待续)();

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