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买两个正中间的坐席，他坐一个，身边空一个。
有看到这里空着一个好位置想挪过来坐的人，他就仰脸冲对方笑笑，“不好意思，这里有人。”
很久之后，白山镜才意识到，原来这就是死亡。
从那一刻起所有共同的记忆戛然而止，止步不前，不会再诞生出新的欢乐或是痛苦。
然后连同那个人所有的所有，慢慢随着时间褪色溃塌，风化成沙。
他没怀疑过萩原，萩原对他很好。
这个世界上真心对他好的人很少。
16岁的白山镜总觉得世界上的所有情感都像水，是爱是恨都纯粹，一眼就能望到底。
对他好的人就一定不会骗他。
谎言就是笃定的恶，是欺骗，是伤害。
就像他对萩原说过的所有的谎背后的意义一样。
16岁的白山镜会出现在现场并不是出于兴趣的心血来潮。
他不是好奇心很重的类型，也不是爱管闲事的人，只不过是接到了组织的命令。
发生在歌舞伎町发生的连环杀人案，那名先生很有兴趣，所以才会命令白山镜前去调查。
黑弥撒从中世纪起开始盛行，献祭材料包括婴儿，处女，生殖器。
神父向崇拜的魔鬼许愿，祈求永恒的爱情，生命或者是灵魂。
那名先生想知道这是否真的有效。
如果经过白山镜点头仪式确实有用的话，那么下一步制造连环杀人案的就不会是三教九流的蹩脚邪教团体，而是一直以来精于此道的组织。
连环杀人案发生的地点也不会只是东京，而是全世界。
白山镜可以不用负责执行中途脏手的过程，但会有无数的人因为他而死。
那位先生为了追求梦想中的长生，是个玄学科学全都坚信不疑的疯子，做过的事会让基督和牛顿会一起对他吐口水。
但这名疯子是他从小到大的资助人。
因为他，白山镜才能被组织领养活下来，也因为他，在组织里的地位才会扶摇直上，超脱众人。
这就是他的生活。
白山镜已经习惯了。
他去了之后调查发现，连环杀人案只是邪教团体无端妄想，将自己的意志幻想过后的崇拜。
比起飘渺不定的神，那些人本质上所崇拜坚信的是能够和神有所联系的那个“特殊的自己”
。
白山镜可以预想到，那名先生不会满意这个结果。
但他不想管了。
不存在就是不存在。
至少在这方面他是个诚实的人。
不会为了稳固自己在组织的地位，去招摇撞骗。
虽然琴酒会评价他这种想法：“幼稚。”
但是无所谓了，他在他眼中永远是件不合格的残次品。
只是在白山镜准备离开的时候，被人拦住了，还是警察。
要逃跑也可以，但没必要。
因为很麻烦。
他的档案也一直很干净，他只是个普通的国中生经得起调查。
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