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第33章 大位可争(第1页)

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看得出来道长对我朝意见挺大的。

陆昭心中也清楚,老道士对他并非毫无所求,目前最明显的观念方面,或许这是对方没收自己为徒的原因。

他解释道:“我朝只有九年义务教育,往后需要自己考,生命开发只有六年。

我是自己考上了帝京,所以在道长看来教育水平不错,但这并非平均水准。”

老道士知晓义务教育概念,道:“那既然已经考上了,可居士明显受到了区别对待。”

陆昭点头道:“自然是一样的,我们身处同一个平台,如此就足够了。”

老道士摇头道:“在贫道看来不一样。”

陆昭反问:“那朱明王朝可以?同科进士,是否单纯以排名委任官职?考取了功名就一定能当出仕为官?”

老道士有些被呛到了,一时没法回答。

公正并非现代提出来的,早在夏商时期就已经存在,任何统治机器也必然追求‘时代的公正’,否则就无法存在。

每个朝代都有各自的“公正”

,但往往总是做不到。

他默然片刻,才缓缓开口:“我大明朝也做不到,可新朝也做不到,这不正说明两朝一样?”

老道士这是诡辩,也是陆昭不擅长的。

在帝京就常有辩论,论华夷之别,论华夷平等。

曾经从关外东洋海到遥远的中海,幅员纵横九万里,盛极一时的万国之邦。

到如今人类最后的自留地,只余下不同身份、不同族群、不同文化的人互相倾轧。

前后也只是差了十年时间,对于许多人来说仿佛还在昨日。

现行制度是高压生存环境下采取的最优解,人类已经失去了开疆拓土的权利,三十亿人只能在一京十三道的土地上刨食。

在他还没有站得足够高,足够决定方向之前,他是一个军人。

陆昭与老道士冲突之处,是两个时代统治理念的冲突。

“我从未断言联邦绝对公正,比较历史没有人能不依赖宗族门第、不仰仗贵人提携,在制度上让平民百姓跻身太学。”

“新朝可以,哪怕每年只有寥寥数十人。”

老道士面上平静,心底却泛起了一丝不快。

这小子倔强的模样,让他想起了一个人,一个叫海瑞的人。

他道:“就算这份不公施加在你身上?”

“国家养育我,并未对我不公。”

陆昭摇头,“只是有人加害我,总有一天我会打回去。”

老道士语气略快,不快之意言于声音:“他们身处高位,你一个平头百姓如何打回去?”

“这大位,我也能坐!”

他的声音清朗,在混元之境中回荡。

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