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第50章 承辉帝的怒火(第2页)

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一贯身体硬朗的方白衣,突然摇晃了几下身躯,身边的人扶的及时才面前站住。

这个场面加剧了承辉帝的怒火,不过他倒是冷静下来了,语气淡然的问了一句:“方相身体不適,快传太医。”

方白衣轻轻的睁开扶著手,颤抖著身子跪下,双手举到额头:“陛下,老臣请乞骸骨。”

当著文武百官的面,方白衣此举的目的,承辉帝一眼就看穿了,个人体面下场,以首辅的位子,换取皇帝放过其家人。

正是因为看穿了,承辉帝才更加的生气,要不是当著文武百官的面,承辉帝差点就失態的破口大骂了,你这是在威胁朕么?

“有事情就不能说清楚讲明白么?非要做出此等举动?”

承辉帝非常冷静的质问一句,没接著方白衣递过来的台阶,这是不打算就此作罢了,事情没完。

按照庙堂里的潜规则,皇帝是应该给內阁大臣一个体面。

“陛下息怒!”

次辅武阳出列,跪下大声说话。

瞬间文臣队列呼啦啦的跪下一大半,剩下的一小半很快也都隨大流跪下,呼喊的声音此起彼伏:“陛下息怒。”

承辉帝的拳头捏紧,额头上青筋一跳一跳的,眼前这场面,他不能发作,必须忍著。

这个过度是个高道德的社会,贤明的君主一定是非常包容臣子,从权利结构上確立了只要不谋反,“刑不上大夫”

的基调。

儒家弄了很多东西来约束皇权,什么天人感应之类的,有个天灾就是天子失德。

水灾旱灾,冰雹地震这些自然现象,最初提出天人感应学说时,儒家能不知道是扯淡么?

首倡者肯定是知道的,但必须这么做,因为罢黜百家是建立在尊君的基础。

汉武帝时儒家能脱颖而出並不单纯是儒家学说的调整,还有一个重要的原因,儒家掌握了主要的教育资源。

儒家的人最多!

又对学说进行了调整,符合皇帝的集权需要,你是汉武帝,你选谁?

是儒家把皇权捧到了一个权利近乎无限的高度,千方百计的限制皇权的还是儒家。

这个时候承辉帝把视线转向勛贵们,好傢伙,有吃瓜看戏的,有交头接耳私聊的,还有假装什么都没看见,低头研究蚂蚁爬行路线的。

看著皇帝被文臣们一起跪下架起来,勛贵们都在看热闹。

即便是被承辉帝寄予厚望的忠顺王,此刻也在盯著地上跪著的首辅大人,不知道在想啥。

要不是怕失態,承辉帝能下去给这孙子一脚。

似乎感觉到了什么,忠顺王抬头,遭遇皇帝的视线时,突然浑身一抖。

这傢伙反应还挺快的,立刻上前出列,一脸愤怒,抬手指著群臣:“你们这是要逼宫么?”

说完不给別人说话的机会,转头冲承辉帝举著笏板道:“陛下,臣请诛为首者。”

承辉帝后悔了,就不该让这孙子出来说话,这不是来缓和局面的,这是来火上浇油的。

“闭嘴,滚回去。”

承辉帝喝退忠顺王,现场气压拉满。

回头承辉帝看著台下眾臣,语气努力的保持平稳:“朕就不明白了,好好的说著祝平御史的案子,怎么就变成这个局面。

祝平的案子,有什么不可告人的地方?”

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