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有汉一朝，每年太子少傅都会在农收之际，亲自教导太子耕种，好让储君明白民间稼穑之艰难。
“农，天下之大本也，民所恃以生也。
而民或不务本而事末。”
石德扶着锄头，一把年纪，满头大汗。
刘据问道：“何以天下太平？”
石德：“休征。”
石德是儒家君子，教育太子也多都以儒文经书作典故。
“民舍本事而事末作，则田荒而国贫矣。”
“贾人多通侈靡之物，罗纨绮绣，杂彩玩好，以淫人耳目，而竭尽其财，是为下树奢媒，而置贫本也。”
刘据深以为然的点头。
刘进好整以暇的在一旁听着父亲和太子少傅石德的对话。
石德是标准的儒家人，对农业极其重视，却十分排斥商业。
和桑弘羊那种大力发展商业，然后再狠狠干商人一票的人有本质的区别，虽然都是不喜商事。
“老师，秦之扶苏可有应对胡亥、赵高之策？”
不仅后世人喜欢评价历史，古代人也是一样，所谓以史为鉴，大概就是这个意思。
父亲这话问的有些前瞻性啊，刘进暗暗想着。
他本以为以石德这样的儒家君子，应该会回答什么以礼仪感化胡亥，以道德约束赵高云云的。
但结果让他出乎意料。
“圣诏已下，不知真假，唯有兵矣！”
刘进觉得可以这么翻译，反正不知道圣旨真假，不如干他娘的！
这让他大开眼界，他觉得儒家不都该是谦谦君子吗？为啥石少傅这么狠？
反正也不知道秦始皇是死是活，扶苏作为太子，不如直接带兵去咸阳看看真假！
这个少傅有意思啊，你就是这么教太子儒家经典的？
朝闻道，夕死可矣。
鬼知道石德会不会来一句，早晨知道了胡亥假传圣旨的事，晚上就可以搞死他了。
似乎察觉有人在一旁，刘据和石德这才将目光投了过来。
刘进走了过去，拱手道：“见过父亲，见过石少傅。”
石德微微颔首，彬彬有礼的回礼：“皇孙贤。”
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