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这可如何是好？自大唐以来，我中原大地便不再以胖为美，哪怕到了后世也是如此。
若自家侄女真成了那珠圆玉润的杨玉环，岂不是更难找到婆家？想到这里，胡惟庸顿时觉得明日的栖霞寺之行又多了一层意义。
至少得让这丫头多走走、多运动运动才行。
一夜过去。
次日，府上用过早膳后，胡惟庸便带着侄女，登上了前往栖霞寺的马车。
随行的还有十名府上护卫。
这并非胡惟庸摆排场，而是为了安全起见。
不多时，马车在一路颠簸中终于停下，胡惟庸跳下车，抬头望去。
“嚯，不愧是千年古刹，果然气势非凡！”
“馨月，走，先把你安顿好！”
胡馨月并非独自出行，作为胡府的侄女，自然也有府上安排的丫鬟随行。
昨日听到胡惟庸那番言论，胡馨月便知伯父对佛法并无半点敬意。
于是，她向胡惟庸行了一礼，道：“伯父便在庙中散散心吧，侄女有侍女陪着，先去求签，若完事了，便在马车这儿等伯父便是！”
，！
看着这位因外出而面纱遮面的侄女，以及一旁的两名丫鬟，胡惟庸也觉得在栖霞寺不会出什么岔子，便挥手告别了。
叔侄二人在寺门口分别，一个前往前方大殿拜佛求签，另一个则背着手四处闲逛起来。
胡惟庸有一件事从未对任何人提起，那便是他上辈子，其实曾来过栖霞寺。
不过，那时的栖霞寺，与如今明初的寺庙，自然有许多不同之处。
胡惟庸对这几百年的对比越发感兴趣。
许久未出门的他，今当出来散心，感觉倒也还不错。
逛着逛着，胡惟庸却发现这庙里的读书人似乎多得有些离谱。
这究竟是和尚庙，还是书院？难不成如今的和尚僧衣、不剃度，反倒穿上了士子服、戴上了发冠？他仔细一瞧，凑到几个满脸虔诚的士子旁边，竖起耳朵一听，这才明白。
原来府试将至，这些学子觉得今年的考试格外诡异，光靠勤学苦读似乎不太靠谱，索性来庙里烧香拜佛。
既然正路靠不住，或许歪门邪道反而能有些奇效。
弄清楚情况后，胡惟庸倒也没嘲笑他们。
上辈子自己高考前不也烧香拜佛？大学期末考试时，转发锦鲤、放好运来之类的荒唐事，不也干过？说到底，不过是求个心安罢了，无伤大雅。
胡惟庸笑了笑，继续在庙里闲逛。
不知不觉间，他走到一个角落，看到一群学子正三三两两地聚在一起。
看那样子，倒不像是讨论学问，反倒像是在开诗会。
这种热闹，胡惟庸之前可没见过，当即兴致勃勃地走了过去。
（本章完）---上辈子看历史题材的网络时，总少不了诗会写诗、装逼打脸的桥段。
起初，胡惟庸还觉得新鲜。
可每本都如此，他就觉得厌烦了。
怎么还没完没了了？这帮人就不能换个套路？等胡惟庸自己真来到大明后，他才发现自己错了——这套路还真不能换。
但凡文人墨客聚在一起，不干点吟诗作对的勾当，还真不知道干些什么。
为什么？因为经义不能轻易讨论，毕竟这些年轻士子学问尚浅，说不出什么深奥的道理，反倒容易闹笑话。
况且，经义之谈是儒家各门各派最核心的理论。
偏偏不少学派之间的这些学问是互相冲突的。
倘使在众目睽睽之下议论这些话题，稍有不慎，便不再是两个学子之间的争执，而是两派势力争斗的开端。
因此，还是吟诗作对更为妥当。
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