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离开百合谷，四大堂主见少主神情透着忧郁不得开心颜，情知他对这百合谷主赵小狄心有所念，亦有所感，可是世上之事总有分离，不以人的意志为改变，至于那些虚无缥缈的丰功伟业又算什么？只是他心中放不下的一世的情缘！
众人正走之间，忽见阴暗沉沉的夜空中有一只白鸽凌空飞翔，见到他们忽然改变前行的方向，扑落落而下，径自落在袁承天肩头——原来这是袁门传递信息的信鸽。
袁承天从白鸽的绑腿上取下一个细细小小的竹筒，从中取出字条，打开来看只见上面写着：杭州分舵有变，望于援手！
下面的话便没有了。
袁承天心中一动，因为袁门总舵便设在杭州，而这密秘只有袁门的几个元老知道，至于袁门中的弟子便无人得悉。
他心想杭州总舵必是遭遇非常之难，否则不会千里飞鸽传书求援！
他将自己心里的想法说给四大堂主。
他们也觉得事出非常，干系重大，一刻也停留不得，所以众人便决议走水路，可以避过朝廷的追杀，更为妥当。
船行运河之上，河冰此时已然融化，河水哗哗，正是北风吹动，连日风大刮得天地都浑昏了。
所以船行犹快，犹如星河赶月。
袁承天在舱中百无聊赖，忽然忆及当年杭州将军巴颜围剿丐帮时的情形，心想那时节丐帮上下同心，一心御敌，醋惜而今世事多变；丐帮帮主秦于卫已然投靠朝廷，全然摒弃了丐帮原有的信念，也可以说是间接变节！
天下反清势力只余自己袁门一力苦苦支撑，以一人对抗一国想要恢复汉人衣冠，可是自己似乎力有未逮，不能全节义于天下，不能践言先祖袁督师之言，真是愧对袁门，可是自己还是不肯认输，因为他内心还是流淌着汉人不屈意志的血！
四大堂主因为连日奔波征战，所以一着安静便在舱中安然入睡，心无所骛；而袁承天却不能够，因为心绪万千，一时间纷至沓来，所以辗转难眠不能入睡。
他便走出船舱，来到甲板之上，但见天空虽是阴冷，可是已不是冬日的刺骨凛冽寒风，而是轻柔的细风吹动人不眠的心绪。
黑夜之中犹可见到运河两岸人家的灯火，大屋之中又传出孩童的读书声，仔细去听却道是：大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独，废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同！
袁承天心想不错，如果天下人人安乐，处处乐土，不必为生计和不公而忧愁，那么这岂不是世人眼中的世外桃源？可是现实和理想总有不可调和的差异，从来没有不争取而得来的自由！
世上之人多是得过且过，总想着天若塌了总有别人顶着，所以都不去争取，也不愿意舍生取义，所以大道难行，有时英雄的悲凉的壮举也未必可以唤醒沉睡中不自觉醒的人！
也许人人皆在酣睡之中，不分白昼黑夜！
他想大道之行也，天下为公！
可是世间又有哪个帝王可以做到，所以不可尽信，只是忽然他又想到另一篇话却是：唯天下至圣，为能聪明睿智，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。
溥博渊泉，而时出之。
溥博如天，渊泉如渊。
见而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说。
是以声名洋溢乎中国。
施及蛮貊，舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队。
凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天！
不错圣人或帝王的美好的声名不仅洋溢于中原地区，还要远播于边远的少数民族那里，让他们感知圣人或皇帝的恩泽！
而今的嘉庆皇帝虽也砥砺前行，躬自躬为，但是远未达到天下至圣，宽裕温柔，舟车所至，人力所通所地步！
：（）英雄吁天录
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