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……方易打算继续召唤。
现在的战局是，方易在几乎其他那些列传之中的所有人都召唤了之后，他们狩猎的妖魔之主和修罗之主的数量，可是极为庞大和巨大的。
之前八百，后来是五百。
现在差不多还有三百。
但是那些人物还都没有消耗完。
很多都是召唤出来了，还在大帝宫之中待着，没有被放出来。
除此之外，还有其他诸多列传，还没有召唤出来。
现在还有《管晏列传》、《老子韩非列传》、《伍子胥列传》、《仲尼弟子列传》、《商君列传》、《孟子荀卿列传》、《廉颇蔺相如列传》、《屈原贾生列传》、《吕不韦列传》、《李斯列传》、《蒙恬列传》、《李将军列传》、《匈奴列传》、《卫将军骠骑列传》、《司马相如列传》总共是15篇列传。
要说起来，就没有比这十五篇列传更强大的列传了。
《管晏列传》自然不必多说，这里面记载了管仲和晏子，这两个是什么人，那都是当时的宰相，在历史之上，也是极其闻名的存在。
后世几人不知道“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下”
，又有几人不知道那后世之中的“晏子使楚”
这样的典故。
老子，韩非子这几人就更不用提。
伍子胥这样的历史名将，哪怕是和方易之前召唤出来的五个历史名将，说实话，都是不分上下的。
此外，“商鞅变法”
的商鞅，孟子，荀子，“将相和”
的廉颇蔺相如，拥有负荆请罪，廉颇老矣这等典故的两位历史人物。
屈原自然不用多说，贾谊也就不用多言，一篇《过秦论》就知道这贾谊到底有多强了。
此外，还有杂家的吕不韦，李斯和蒙恬，也有冯唐易老，李广难封的飞将军李广，卫青和霍去病，还有司马相如。
这些历史人物，在方易看来，简直就是无需多言的代表，什么意思呢，很简单，就是当你说到他们的时候，你都不用说太多，大家都知道。
这等历史人物，那可真的是历史人物。
方易其实内心就很清楚，这几个人和其他的那些历史人物是不一样，其他的那些历史人物，尤其是在列传之中召唤出来的历史人物，很有可能就是第四境的存在。
但是方易敢非常确定的相信，剩下的这些人，也就是这些列传之中的存在，绝对不仅仅只是第四境。
方易感觉，这些人之中，有很多最低都是第五境的修士。
而这里面，稍微有点特殊的是这么两类群体。
一个是仲尼弟子列传，另外一个，就是匈奴列传。
方易之所以将这两个列传放在一起，那本身也就是有考虑的。
而这个考虑，还跟接下来的战局，关系非常之大。
：（）当上赘婿的我只好读书成圣了
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