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中年道士笑著解释：“世外之人，闻道有先后，年龄却无高低之分，师弟还需慢慢改变自己的观念。”
“师兄所言极是。”
钟悦赞服。
简单拜过玉玄居士画像之后，中年道士似乎也没有什么心思继续搭理这个刚入会的小师弟，甚至连最基本的介绍都直接略过。
被安置在整个废弃小区最不起眼的角落，钟悦看著转头就走的大师兄，终於忍不住叫住他：“大师兄，功法呢？”
看大师兄不解，钟悦连忙明说：“玄隱心经啊。”
中年道士愣了一下，快速从道袍里摸出一本崭新的册子丟过来后，头也不回地走了。
“师兄不愧为世外之人，如此不拘小节、慷慨利落，我万不能让他失望。”
知道自己命不久矣，钟悦没有心思打量自己的新住所，看到屋子里有张床，直接就坐了上去，打开印刷精美的小册子。
“玄隱心经乃我派无上心法，引天地之灵气，洗筋伐髓，去妄存真……”
开篇洋洋洒洒几百言，皆是介绍心经的微妙和强大，总结起来无非三点。
一，此心经乃是正宗的修行法门，传承於古老的修行家族；二，心经难修，非大毅力者不能窥其奥妙；三，若是练不成，大概率是心不够诚或者机缘不够的缘故，绝对跟心经没有半毛钱关係。
钟悦脑海里充满了大师兄那神奇的表现，快速下翻，不一会心经正文便跳入眼帘。
並没有类似“道可道非常道”
之流的故作高深，也没有像网络博主们阐述的那么弯弯道道，心经简单地点明修行之法，並且將修行分为五大境界。
辟穀、內视、通达、天人、超脱。
逻辑清晰，对於钟悦这种理科男来说，通俗易懂。
五个境界就是先断掉后天养成的进食习惯，引导天地间的灵气入体並滋养身体，然后做到与天地融合，最后达到超脱的境界。
其中特別提到的两个境界便是入门的辟穀和生成体內真气的通达。
可惜的是，上面並没有介绍如何治疗绝症。
“还是不要好高騖远，当务之急是先达到辟穀境，否则以我的存款，恐怕在这里住不了多久。”
想到自己为数不多的几万块钱存款，钟悦不得不加快速度，以求早日达到“白吃白喝”
的梦想之境。
刚开始，他还对这个地方充满防备之心，但是一路下来反倒觉得，这確实处处跟自己想像的不一样。
单是达到辟穀境之后，就可以不用再交钱这一点，就不像是骗局。
“师兄说的对，就算是回家，也只会给父母带来负担，不如就在这里进修，说不定会有奇蹟。”
下定决心，说服了自己之后，钟悦完美地展示出了一个社畜该有的主观能动性。
了不到半个小时，將心经的內容烂熟於心之后，钟悦盘腿而坐，开始了一天的修行。
“先让自己进入似梦非梦的状態，忘记五觉，幻想身体的每一个毛孔都能隨呼吸而张合……”
时间飞快，日落西山之后，钟悦依稀找到了那种玄妙的感觉。
他尝试著停止呼吸，依靠毛孔来过滤气息，刚开始异常艰难，但是隨著尝试的次数增多，倒也越来越熟练。
一宿过去，在几百次的练习之后，钟悦感觉自己依然精神饱满，甚至大半天没有进食，也没有太多的飢饿感。
直到第二天中午，他才感觉到一丝口渴，连忙取出隨身带来的水杯，浅浅抿了一口。
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