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第145章(第3页)

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多数树干上刻有人脸,那是由远古森林之子精心雕刻而成的,后人有时会用树的汁液將雕刻的眼睛染成红色,使其看起来就像是在泣血,充满了神秘而诡异的气息。

在先民从森林之子那里继承旧神信仰之后,贵族家族常在神木林中种鱼梁木作为心树。

旧神信徒们会在树前虔诚地祈祷、庄严地发誓、缔结神圣的婚约,他们坚信这样能得到旧神的见证,並且无人能在心树面前撒谎,因为心树仿佛有著洞察一切的能力。

然而,颈泽以南,除千面屿外,大多数鱼梁木在安达尔人入侵时被砍伐焚毁,那曾经繁茂的神木林也在战火中逐渐消失。

在安达尔人与先民通婚的地区,一些城堡中的鱼梁木与神木林得以幸运地保留下来;而在未被安达尔人征服的北境,鱼梁木仍然广泛分布,甚至远至绝境长城之外,成为了北境人民信仰的象徵。

与北境等地神木林通常为刻有人脸的鱼梁木不同,红堡神木林的心树是一颗枝干上爬满烟梅藤蔓的大橡树。

在七大王国之中,神木林对信仰旧神的人来说是重要的祷告敬拜之地。

儘管君临城更多的人信仰七神,但神木林依旧保留著一定的传统宗教意义,是旧神信仰在君临城的一种体现。

来到此地的林枫,缓缓抬眼望向庭院中央那颗被繁茂藤蔓缠绕的大橡树。

对於凡人来说,或许会因为这地方的古老和神秘而感到神圣庄重,仿佛踏入了神灵的领地。

然而,林枫却並未察觉到其中超凡力量的存在。

在他的眼中,政治与信仰,就像是封建时代统治的两大要素,分別代表著凡人与超凡的世界。

北境是旧神的领域,那片寒冷而广的土地上,古老的信仰根深蒂固。

长城之外的永冬之地,

有寒神盘踞,那是一片充满未知的世界。

而颈泽以南的维斯特洛更加广阔的南方区域呢?按照人口和土地面积来丈量,按理来说应该会有更加强势的神明的存在。

然而,无论是原著所述,亦或是林枫自己亲眼所见所闻,如今维斯特洛大陆除北境以外,大部分地区的官方宗教信仰一一安达尔七神,似乎就是一个由凡人精心杜撰出来的“神灵”

,是为政治所服务的一个华丽摆设。

可实际上,真相真的就是如此吗?

出身无尽虚空的林枫,眼界和见识可比大多数衍生世界的土著要宽广得多。

他深知,即便最初起源只是凡人们想中的虚幻神灵,但只要世界中有那么一点超凡元素的存在,这些成千上万夹杂著各种情绪、欲望的精神念力聚集起来,就难免会发生一些难以想像的神秘变化。

就像是泥塑的神像,在无数信徒的虔诚供奉下,真的有可能会活过来。

很多信仰神就是在这样的过程中诞生的,他们比起一般凡人登神的信仰神要更加依赖於信仰之力,同时他们的上限更高,下限也更低。

在很多超凡世界中,这些天生的信仰神就是妥妥的唐僧肉,他们拥有著得天独厚的超凡之力,

但却往往不懂得如何將之利用起来。

毕竟,他们的超凡起源只是一群无知的凡人,就像是被赋予了强大力量却不懂得如何驾驭的懵懂孩童。

此类天生的信仰神,往往是施法者们眼中的香饶,无论是捕捉可能存在的意识实体,还是提取其中的信仰之力,都能带来难以想像的收益。

若是正常的神灵,对他们而言与凡人无异的低阶超凡者哪怕是稍稍妄想一下都有可能遭至天降神罚,力量差距之大根本不是同一维度的存在,

也正因为如此,施法者通过解析天生信仰神,在这过程中所获得的种种好处,无疑是一条登神捷径。

哪怕这种“神灵”

是偽神,也是低阶超凡者难以碰瓷的高位存在,在本质上就有著巨大的差异。

而对於林枫而言,这一切则简单得多。

他根本无需考虑信仰之力的副作用,也不用担心沾染过多本我意识会被改变。

直接烧了便是。

一位神灵想必能烧很久吧,小伙汁很有当薪王的潜质啊。

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