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比如说讲闽语的福建人，就说“吃茶”
。
称“喝茶”
为“吃茶”
，可能是保留了古人的叫法。
唐朝时，人们就不是喝茶，而是吃茶。
唐朝之前，人们饮茶的目的五花八门，有当药的，有当菜的，喝法有点像喝中药或喝菜汤。
到了唐朝，饮茶开始成风，周杰伦有首歌叫《爷爷泡的茶》，里面就唱道：“唐朝陆羽写《茶经》三卷，流传了千年。”
唐朝饮茶成风与当时佛教的兴盛密切相关，佛教禅宗讲究坐禅修行，就是盘腿一动不动地坐在那儿思考，一坐就是小半天，这很耗费体力。
所以僧人就靠吃茶来补充体力，相当于今人喝功能性饮料。
唐朝形成了较为规范的喝茶方法，和今天很不一样——不是喝茶，而是“吃茶”
。
如今有很多方言里还保留“吃茶”
一词。
1987年，陕西扶风法门寺出土了一整套唐朝宫廷吃茶器具，可以还原唐朝人的吃茶方式。
唐朝人吃茶的时候，不是冲泡茶叶，而是煮茶或煎茶。
他们用的多是“饼团茶”
，先把生茶叶蒸青、捣碎，做成茶饼烘干，然后存放在茶笼里，茶笼四周镂空，便于通风。
有时候还要给茶笼加热，烘焙茶饼。
吃茶时，先用茶碾器将茶饼碾碎，将碎末放入筛箩中，筛去杂质，留下茶粉，然后煎制。
煎茶时将茶粉和各种作料放在一起煮。
作料有啥呢？一般是葱、姜、盐等，还有的放橘皮、茱萸、薄荷、桂皮等。
煮出来的茶是黏稠状的，所以叫作茶汤。
这样的茶，最佳用法是吃，而不是喝。
法门寺茶具所还原的唐朝吃茶方法，和陆羽《茶经》中描述的吃茶方法基本契合。
可以将其简要概括为以下六个步骤：焙炙；碾碎；筛箩；煮水加盐；加茶末；品茶。
唐朝的茶是碾成粉后饮用，这种饮用茶粉的习惯后来传到了日本，慢慢就演化出了抹茶，今天仍受大家欢迎。
当下，一提到抹茶，大家会觉得它来自日本，其实抹茶的起源是中国的唐朝，只是日本保留了唐朝的古风。
到了宋朝，更为流行的是点茶法。
尽管同样是用茶粉作为原料，但与煎茶法不同的是，点茶法是将茶粉放在茶碗里，注入少量沸水调成糊状，然后继续注入沸水，同时用茶筅搅动，使茶末上浮，形成粥面。
宋朝的文人喜欢比拼点茶手艺，制定了一整套的规则，形成了“斗茶”
的风俗。
宋徽宗还写过一部关于茶的专著《大观茶论》，里面对斗茶风俗有详细的记载。
其整个过程为：“搅动茶膏，渐加击拂，手轻筅重，指绕腕旋，上下透彻，如酵蘖之起面，疏星皎月，灿然而生。”
这种带有表演性质的点茶技艺，单从操作本身来看，今天日本的茶道与之非常相似。
到了明朝，人们发明了炒青制茶法，茶的喝法也发生了巨大改变。
炒青后的茶叶用热水冲泡即可，无需食用就能享受其芳香。
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