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第5章 情感篇 古人谈恋爱不在七夕(第11页)

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也就是说,男子娶妻后如果四十岁了还没生儿子,这时候才可以纳妾。

到了明朝,更是将此项要求写入了法律。

《大明律》规定:“凡男子年满四十而无后嗣者,得纳妾。”

从这一点要求上来看,纳妾的最主要目的是给主人生孩子,妾只是个生育机器。

有的朋友可能会失望,原来古人也不是妻妾成群的啊,连纳个妾都这么麻烦!

别急,法律是法律,现实是现实,只要你有钱有地位,想纳几个纳几个,想什么时候纳就什么时候纳。

另外,古代男子不纳妾也可收养女子,除了妾还有家妓。

宋代的商人和士大夫都有蓄妓的习惯,有的多达数十人甚至上百人,这也得看家里的条件了。

另外,纳妾是需要征得妻子同意的,如果妻子不同意,你就纳不成。

有的时候,妻子进门时带过来的陪嫁女子,也会成为丈夫的妾。

第五,家庭待遇不同。

既然妻的身份是主人,妾的身份是奴婢,那妻妾之间在家庭中的待遇也就大不相同。

比如说,明代法律规定:妻打妾,只要打不残打不死就没事;而妾打妻,是要杖一百的。

花费待遇上,妻妾差距也很大。

《红楼梦》里,正妻王夫人的月例银子是20两,妾室赵姨娘的月例银子只有2两,相差10倍。

另外,妻妾死后的待遇也大不相同。

正妻死后可以和丈夫同穴合葬,而妾不可以。

最后,妻妾身份不同,生育出的子女地位也不同。

妻子生的子女叫嫡出,妾生的叫庶出。

庶出的子女,在法理上是要将父亲的正妻作为母亲来侍奉的,称为大母、嫡母。

而对自己的生母,则称为亲母或生母。

至于《知否》中“小娘”

的称法,在宋代一般是不会用来称呼母亲的。

因为在宋代,青楼妓院的女子才会被唤作“小娘”

,类似今天的“小妞”

文末还要跟大家说一下古代妻子对纳妾的态度。

古代妻子对丈夫纳妾看得比较包容,毕竟地位悬殊,不会产生太多醋意——何必跟一个下人计较?甚至有的妻子会主动提出为丈夫纳妾,并会被看作是妻子通情达理的表现。

北宋仁宗时,王安石的妻子为丈夫花了90万钱纳了一个妾,这些钱的购买力至少合今天70万元。

花这么大价钱纳来的妾,想必是色艺俱佳。

47古人如何离婚

“离婚”

在古代并不是什么新奇的事,早在先秦就已有之。

《诗经》中称离婚为“仳离”

,“仳”

就是离别。

在《战国策》和《韩非子》等文献中,有“去妻”

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