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第一百零四章 燃烧的火之规则(第2页)

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火焰处於这个动態平衡的能量循环网络中,既是转化的產物,也是转化的动力。

同时,火焰也是阴阳两种力量激烈交互的动態平衡体。

可燃物(阴)代表了有形、静止、潜在的能量(可视为“阴”

)。

助燃与热量(阳)代表了无形、运动、激活的能量(可视为“阳”

)。

火焰本身,就是“阴”

(物质)被“阳”

(能量气)所激活、转化和释放的过程,而非一个静態的“物体”

它完美体现了“阴中有阳,阳中有阴”

的动態哲学。

火焰被视为极度活跃和旺盛的“阳气”

或“热气”

的外显。

它是“气”

从凝聚(物质状態)向发散(能量状態)剧烈转化的景象。

在內丹学和道家修炼中,“火”

常常比喻体內的阳气或能量,如“真火”

或“命门之火”

,而“水火既济”

是重要的平衡状態。

同时,火焰的光明特性使其与“神明”

、“智慧”

、“启迪”

和“意识”

相联繫,象徵著驱散黑暗与愚昧的內在光明。

火焰是宇宙中“阴”

(形质)与“阳”

(能量)在特定条件下剧烈交融、转化与升腾的“象”

,是“五行”

中“炎上”

之德的完美展现,是內在之“气”

达於极盛而外显的光明形態。

它代表了转化、活力、净化与意识的觉醒。

科学通过显微镜和化学方程式,告诉我们火焰是什么以及如何產生:它是等离子体,是放热的氧化反应。

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