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对了，你说的遗憾，是指什么？”
李尚轩问道。
“这是我们的疏忽。
此前，我们对活动的理解有些偏颇，想到这是针对古服饰复刻、文创设计、IP设计等专业领域的竞赛和论坛活动，必然是专业人员参与，所以在前期的舆论造势和推广宣传上，侧重于对专业人才和参赛选手的针对性宣传上。
后来李总把分会场选在了居民聚居区，意在把活动推向维吾尔族的普通民众，也没引起我们的警觉。
就在刚刚，我突然想到，主题有了、评委有了、嘉宾有了、选手有了、作品有了，那么观众呢？观众没有！
嘉年华活动，得有互动，还要有民众的参与度才行！
所以，一想到此，我就惊出了一身冷汗。”
王长辉说完，抹了抹额头。
众人分明看到他额头上亮光闪闪，那是密布着的一层细密汗珠。
王长辉这段话有如投石入海，原本平静的海面泛起汹涌波涛。
大家此前一直在意的是只是活动的受众，而从未注意过活动的观众。
毕竟，以新疆古服饰文化为主题的嘉年华活动，它的受众群体（包括设计者、开发者、研究者）本来就小，地域性特征非常明显，观众群体就更是微乎其微了。
所以，活动筹备阶段，大家所有的活动方案针对的都是专业人士，完全没有考虑观众。
王长辉在活动开幕仅剩一周的时候，突然提出没有观众的问题，着实让所有人大吃一惊。
“这本来就是针对专家、学者、设计师组织的专业活动，要一般观众干嘛？”
“别忘了活动的目的，是要宣传、推广新疆文化，加强民族文化的融合。
没有观众，推广给谁？”
“有维吾尔同胞参与不就行了？本民族的文化，只有本民族才有认同感。”
“太狭隘了！
民族的就是世界的，我们得把它放进文化大同里看问题！”
“复刻古服饰并不是目的，而是如何在千年之后，重现大唐那般文化交融、彼此认同的盛世。”
会议室里一下就炸了锅，大家唇枪舌剑，你来我往，不过就两点争执。
一派认为，没有观众也行，这本来就不是普通观众能参与的。
一派认为，必须要有大量的观众，因为活动的目的，就是在他们之中刮起新疆文化的飓风。
“王处长，你又倾向于哪种观点呢？”
李尚轩的声音不大、音调不高，但瞬间就平息了一切嘈杂。
大家再一次把目光投向了王长辉。
“我只想提醒一下大家，我们这次活动的名字，叫‘喀什上海嘉年华’。”
王长辉说完这句，便不再开口，只是环视着众人。
大家一下就明白了他话中的深意。
既然叫喀什上海嘉年华，不仅要有新疆的喀什人民参与，还得有上海人民参与！
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