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第一章大背景下的大国策一历史与遗产
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生活在地球这个宇宙天体上的人类，每每会回望自己走过的足迹。
当人类志得意满地将工业文明的旗帜插向地球的一个又一个领地之后，终于有了深刻的反省式的回望：以往的发展过于注重开发和建设，而轻视忽略了保护与传承。
于是，如何保护世界文化和自然遗产这个问题，就在全球范围内引起了各个国家的高度关注。
1972年6月，联合国人类环境会议在瑞典斯德哥尔摩召开，会议通过了两个重要文件，《人类环境宣言》和《人类环境行动计划》。
大会强调指出，当代人类在追求充裕的生活条件的同时，也必须担当起保护和改善环境的重大责任。
大会还明确地指出，人类的环境权是由自然和人文两个部分组成的，为此，大会提议联合国应尽快缔结世界遗产公约。
1972年11月，联合国教科文组织第十七届大会在巴黎总部举行。
《保护世界文化和自然遗产公约》在此次大会上获得了通过。
这项重要公约具有国际准则的意义，它的主旨在于确定和保护全球范围内的自然和文化遗产。
此公约还制定了详尽的操作规则，凡经联合国教科文组织认定的意义重大、价值珍贵的人类文化遗产、古建筑遗迹或自然景观将纳入《世界遗产名录》，作为全人类的共同财富而由联合国加以保护。
世界遗产是人类社会和大自然演进所遗留下来的足迹，是人类文明发展和大自然生成变化的佐证。
遗址、古迹、器物、服饰、典籍……这类可见之物属于人类物质层面的物质文化遗产；
人类的各种生活形态、各个民族的风俗民情、不同形式的民间艺术、口传文学……这类精神存在属于人类精神层面的非物质文化遗产；
地球变化，大自然演进所生成的各种地质地貌、生态景观、生物群落与生命物种……这类自然存在则属于与人类文化遗产并列的自然遗产。
一个国家一个民族的文化遗产毫无疑义地具有重要的历史学意义。
比如埃塞俄比亚北部区域的阿克苏姆古城，那里的遗址上至今保存着许多花岗岩方尖石塔与石柱。
其中一块重约500吨，高约33米，它是经过人类开采之后又重新竖立起来的世界上最大的整块岩石。
在阿克苏姆古城的遗址上，还保存着许多寺院、碑文，王陵……它们全都静静地矗立在岁月里，无声地讲诉着公元1世纪到公元13世纪古埃塞俄比亚的历史。
一个国家一个民族的文化遗产每每带有独特的科学史的意义。
秘鲁马丘比丘城堡是全球公认的九大古天文台之一，这是一座矗立在群山之间的古印加文化的标志性建筑。
在它的石围墙上雕刻有奇妙的暗槽，每当夏至日到来，太阳光就会透过马丘比丘城堡的石头窗口，然后投照在暗槽之上。
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