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把唐太宗还给感动得不行，结果被褚遂良一语拆穿“我八辈子都没见过有谁杀子传弟的，你哄鬼呢”
。
这里先不管李泰立的这个誓言有多么的不切实际，就凭褚遂良敢如此毫不留情地回怼……可想而知，就他李泰在这朝中的人缘，换我是唐太宗我也不想立他，难不成等他将来登基，要么他杀光满朝文武，要么满朝文武推翻他？
在如上种种考量之下，唐太宗终于决定，册立晋王李治为太子。
贞观二十三年，唐太宗李世民病逝，李治登基称帝，历史上称他为唐高宗。
二
当年陈寅恪先生在《唐代政治史述论稿》中，第一次提出了“关陇集团”
的概念。
他认为西魏、北周、隋、唐四朝都是关陇集团在执政，直到武则天出现，才打破这一政治现状。
因为武则天出身在一个木材商人家庭，属于寒门小姓，不被关陇贵族所接纳，所以她为了当皇后，就蛊惑李治摧毁了关陇集团，间接给了寒门子弟一个上升的通道。
可是，当年陈寅恪给关陇集团下的定义比较模糊，他判定一个人到底是不是关陇集团，主要是看这个人符不符合以下两大条件：
第一，融治关陇胡汉民族之有武力才智者。
第二，入则为相，出则为将，自无文武分途之事。
通俗地说，就是只要来自关陇地区，不管是胡族汉族、学文习武，只要是牛人，都可以算成关陇集团的成员。
这个条件，就有点宽泛了吧？
因为按照定义，陈寅恪把武则天“废王立武”
，贬斥长孙无忌、褚遂良的事件，定义成摧毁关陇军事贵族的行动。
可褚遂良是钱塘人士，出身江南世家，而王皇后出生在山东士族之一的太原王氏。
真要按照陈寅恪的划分标准，这两个关键人物都不能算为关陇集团的成员。
所以，陈寅恪这个理论一直都饱受岑仲勉、黄永年等历史学家的质疑。
而学术界在这个问题上也是观点不一，虽然大多数人承认关陇集团的存在，但对关陇集团的具体概念，每个人心中都有不一样的标准，甚至出现了“一个关陇，各自表述”
的尴尬状况。
如果你看到了两个研究隋唐史的专家就“关陇集团”
这一命题争论得面红耳赤、热火朝天，千万不要觉得惊讶，因为很有可能他们两个人各自心中所理解的“关陇集团”
压根就不是一码子事。
事实上，唐太宗在“玄武门之变”
中夺位称帝，秦王府旧部取代了李渊、李建成的人，本质上就代表了唐太宗时代的唐朝已经脱离了关陇集团的束缚。
岑仲勉统计过唐太宗一朝担任的宰相名额，仅仅是非关陇人士就占了十分之七以上，甚至连马周这样的布衣之身，都可以因文章写得漂亮而被唐太宗接见，最终登堂拜相，这个跟隋炀帝时期朝堂上的“大业五贵”
形成了鲜明的对比。
贞观六年，唐太宗曾经修订《氏族志》，以李唐皇族为首，外戚次之，山东士族为第三等，目的就是为了打压门阀势力。
还有一年科举考试，他见天下进士鱼贯而入，就很开心地说：“天下英雄入吾彀中矣。”
由此可见，唐太宗一生用人，是真正做到了不论出身、唯才是举，这点只要不带偏见地阅读一遍相关史书，都可以得出这个结论，根本不是网络上所说的“唐太宗对门阀士族妥协了，这才有了贞观之治”
。
三
唐太宗晚年立了李治为太子，为了让大臣们尽心扶保李治，他自编自导了一出“自杀闹剧”
，逼迫长孙无忌、房玄龄、李勣（即徐世勣）等朝廷重臣放弃个人的嫌隙，共同效忠太子。
这里注意一下，长孙无忌、褚遂良和房玄龄、李勣是政敌，关于他们之间矛盾的来源有两种说法。
第一种，他们之间是“关陇集团”
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