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前言
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你们手中的这本书讲述的是一次历经多年的研究历程，其目的只在于回答一个问题：我们与技术之间的关系是如何构建的？提出这个问题，不仅是因为当代媒介在我们生活中的角色越来越重要，越来越广泛，还因为我们已观察到，自智人（Homosapiens）开始在地球上扩展其统治以来，这种情况便一直存在。
简而言之，技术问题并不是最近出现的，也不是全球化世界的专属特权。
实际上，技术从最开始就与我们人类密切相关。
可以明显地看出，常识中通常存在的对立，即身体（corpi）和事物（cose），不但不足以理解技术的影响，还有可能掩盖主管技术相互影响的最深刻、最根本的机制：我们是与周围事物密切相关且不可分割地混杂在一起的躯体。
对这种直觉最著名的阐述应数马歇尔·麦克卢汉（MarshallM）的版本，在他看来，媒介是人的延伸，它取代了有机体先前执行的功能。
我将沿着这条连接着不同知识领域作者观点的轴线，与读者们探讨马歇尔·麦克卢汉的这一原理。
本书有两个目标。
首先是要说明身体、事物和世界之间的交织是多么紧密，以至于我们不得不将分析的重心由人转向非人。
可矛盾的是，如果要充分理解我们的工作方式，就必须将目光投向我们周围的事物，如环境和技术。
实现这一目标离不开以跨学科的研究方法所进行的研究。
通过一个涉及媒介学、认知科学、认知考古学、美学、技术哲学和生物学的比较，我将展示“身体—世界—事物”
之间关系的问题是多么备受关注，以及这种关注是如何消除学科差异的，这也是最初推动我起草本书的意图。
第二个目标，也是更“雄心勃勃”
的目标，即从当代认知科学的研究路线出发，对人与非人之间的关系历程进行一次来自我个人的分析。
为了达成这两个目标，我不得不用一些相当直白的方法进行选择。
首先是放弃注释[1]，因为当不同学科组合在一起时，会无法避免地产生无数潜在的主题发展，而注释势必会使得正文更加沉重。
因此，这本书有时候可能会显得很简略，甚至在处理一些本应使用更多篇幅讨论的问题时显得仓促。
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