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或者更严格地说，比起赫拉所出的那些神子神女们，或许雅典娜才是更有资格介怀的那一个。
智慧女神雅典娜的母神，是第一代的智慧女神，墨提斯。
她是十二提坦神之一大洋神俄刻阿诺斯和大洋女神泰西斯之女。
她也是宙斯的第一位妻子，同样的，她还用她的智慧，帮助宙斯推翻了克洛诺斯的统治，成为了奥林匹斯神山新的主人。
可是再多的付出也比不过宙斯的自私和凉薄。
当一则预言流了出来——“墨提斯所生的孩子将会比他的父亲更加强大，他将推翻他父亲的统治”
。
宙斯的选择，就是直接将墨提斯吞了下去。
不久之后，在宙斯的头疼难耐中劈开了自己的头颅，雅典娜就从其中蹦了出来。
如果千湄知道这些前因后果的话，他或许会更加嘲讽于希腊神系的‘单纯’。
要知道，许多预言的诞生，只是未来的一种假设。
预言的诞生也是为了避免这种假设成为现实。
阻止语言会有很多种方式，而选择以暴制暴，则是最下成。
可这样可笑的行为，在奥林匹斯神山上，都不是第一次发生。
第二代神王克洛诺斯也是因为预言“他会生出比他更强大的孩子，他将推翻他的统治”
，所以选择在天后瑞亚生下每一个孩子的时候将那些孩子们吞吃入腹。
因为他这样残暴的行为，引发了一贯顺从他的瑞亚的叛逆——她用石块替换了刚生下的孩子，救下了宙斯，也点燃了神权更替的导火索。
按理说，吃一亏长一智。
可整个希腊神系显然没有这样的智慧。
甚至因为屡次的重蹈覆辙，故而整个神系甚至将预言奉为天命，一旦出现“预言”
两字，就恨不得从根本上断绝所有可能引发预言的诱因。
雅典娜的诞生，只是为墨提斯的悲剧画上句号。
可继承了母亲神格、却从宙斯头颅诞生的她。
却还需她依附着宙斯，才能在奥林匹斯神山上立稳。
这是奥林匹斯的规则，即便再强只要无法超越宙斯，那么就必须要接受这样的约束。
不…比起其他宙斯的子女们来说，雅典娜还有先天的束缚：她自宙斯的头颅中诞生，就势必只能跟随宙斯的脚步。
只是，大的方向或许定死，小的细节却还是可以操控的。
身为智慧女神，她绝不会侮辱了她传承自母亲的神职。
站在宙斯的角度，定然是希望他们这些子女们关系无需太好，他所担心的是，太过贴近的他们，是否会组团推翻了他的统治。
可即便这样，奥林匹斯神山十二主神的位置，他也只能留给他们！
因为比起外人，至少，身为子女的他们，要更值得信任些。
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