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干奢这才发现，张魁与道家门人以及一万北府军已经在这五日中，修建了一个高台车，用高台车拉着白犀，顺着结冰的都江堰岷江上游遁逃而去。
干奢大怒，立即沿岷江结冰的河道追击张魁。
干奢进军神速，张魁拖着白犀，行军较慢。
腊月二十八，干奢终于在祁山道入口，赶上了张魁。
北府军与张魁再次与干奢交战，干奢三战皆胜。
就在此时，张魁收到了洛阳使者传来的谕令，命将白犀交给干奢。
张魁无法违抗圣意，与干奢在河道冰面上相见，将白犀移交给了干奢。
干奢命令部下，用高台车拖着白犀，从岷江冰面南下，进入长江，给女魃一个交代。
张魁告诉干奢，他得到的谕令是天下各宗派术士各自回山，将北府军虎符交给干奢。
干奢也收到牛寺的书信，牛寺已经得到圣上敕封，正式爵号成汉王。
圣上同时封干奢为沙亭大将军，条件是干奢率领北府军与沙亭军，立即经祁山道北上，开赴平阳关。
同日，圣上敕封金日蝉为赵王的谕令也已经到了邯郸，并封妫辕为平夷大将军，条件是平夷大将军率领赵军西进，过雍州沙海，赶赴平阳关。
正月十五，匈奴王无疾单于到达平阳关。
通牒平阳关郡守郑蒿，请求入关，然后带领五十万匈奴难民，入中原安顿。
但是平阳关郡守郑蒿并不肯打开城门。
无疾单于大惑不解，随即发现郑蒿竟然在夜间调动军士。
无疾单于已经身经数战，暗自留意，果然在第三日夜间丑时，郑蒿突然率军偷袭无疾单于，被早有准备的无疾单于击退。
无疾单于知道事有蹊跷，于是派遣细作入城，打探消息。
细作回到无疾单于的营帐中，无疾单于听罢探报，当即呕血晕厥。
无疾单于的父亲梁显之，长兄梁无怠，次兄梁无晦，已经在腊月初八，被圣上斩首于洛阳南门。
而梁无疾的妻子崔氏，也下落不明。
在洛阳，将安灵台梁氏斩首的谕令下达的时候，四大仙山门人也都十分不解，在朝廷上质询太子姬康。
姬康坐在龙椅右首，姬康的生父蜀王坐在龙椅左首。
四大仙山门人是洛阳之战的首功，在朝廷的威望达到了鼎盛。
而姬康还没有登极大宝，对四大仙山门人十分忌惮。
蜀王也无法开罪四大仙山门人。
姬康向四大仙山门人解释，太傅张胡与大司马郑茅安灵台之盟，梁显之也在现场，眼见这种谋逆恶行，并未告知圣上，反而包容庇护，可见暗藏祸心。
支益生能言善道，追问姬康，为何安灵台之盟的郑茅，不仅没有获罪，反而被册封吴地九江王的国相？
姬康又解释，圣上在知晓安灵台之盟谋逆一事之后，给了三人机会，让他们迷途知返，主动向圣上请罪。
可是太傅张胡与梁显之都一意孤行，不知悔改，只有大司马郑茅自知罪重，主动在丹室外跪拜数日，并且以戴罪之身，将两位皇子找到，送回洛阳。
姬康又说，圣上仁慈，郑茅自知悔改，故宽宏大量，既往不咎；而梁显之和张胡，自甘堕落，放弃了圣上给他们的一条生路。
四大仙山门人同声恳请放过梁氏一族。
梁氏历经两朝，世代职掌安灵台，如今飞星掠日，流星遁地，正需要安灵台观测天象，来计算流星落下的方位。
姬康表示，这是圣上的决断，他也爱莫能助。
四大仙山门人不肯罢休，连连质疑太子姬康和蜀王，姬康无奈，带着支益生进入丹室。
片刻之后，支益生从丹室内走出。
少都符、徐无鬼、任嚣城看见支益生向他们摇头，知道处决梁氏一门的确是圣上的亲旨。
支益生告诉其他三人，圣上这次已经病入膏肓，每天依靠鹿矫勉强续命。
之所以没有撒手仙逝，是因为梁无疾率领匈奴五十万难民，以及五万阴兵南下，不将梁无疾的威胁消弭，他无法安心坐化飞升。
梁无疾自幼被圣上培养，与圣上情同父子，为什么在这个关键时刻，圣上却要将梁氏满门抄斩，四大仙山门人无论如何也想不出到底是什么道理。
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