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干奢这才发现,张魁与道家门人以及一万北府军已经在这五日中,修建了一个高台车,用高台车拉着白犀,顺着结冰的都江堰岷江上游遁逃而去。
干奢大怒,立即沿岷江结冰的河道追击张魁。
干奢进军神速,张魁拖着白犀,行军较慢。
腊月二十八,干奢终于在祁山道入口,赶上了张魁。
北府军与张魁再次与干奢交战,干奢三战皆胜。
就在此时,张魁收到了洛阳使者传来的谕令,命将白犀交给干奢。
张魁无法违抗圣意,与干奢在河道冰面上相见,将白犀移交给了干奢。
干奢命令部下,用高台车拖着白犀,从岷江冰面南下,进入长江,给女魃一个交代。
张魁告诉干奢,他得到的谕令是天下各宗派术士各自回山,将北府军虎符交给干奢。
干奢也收到牛寺的书信,牛寺已经得到圣上敕封,正式爵号成汉王。
圣上同时封干奢为沙亭大将军,条件是干奢率领北府军与沙亭军,立即经祁山道北上,开赴平阳关。
同日,圣上敕封金日蝉为赵王的谕令也已经到了邯郸,并封妫辕为平夷大将军,条件是平夷大将军率领赵军西进,过雍州沙海,赶赴平阳关。
正月十五,匈奴王无疾单于到达平阳关。
通牒平阳关郡守郑蒿,请求入关,然后带领五十万匈奴难民,入中原安顿。
但是平阳关郡守郑蒿并不肯打开城门。
无疾单于大惑不解,随即发现郑蒿竟然在夜间调动军士。
无疾单于已经身经数战,暗自留意,果然在第三日夜间丑时,郑蒿突然率军偷袭无疾单于,被早有准备的无疾单于击退。
无疾单于知道事有蹊跷,于是派遣细作入城,打探消息。
细作回到无疾单于的营帐中,无疾单于听罢探报,当即呕血晕厥。
无疾单于的父亲梁显之,长兄梁无怠,次兄梁无晦,已经在腊月初八,被圣上斩首于洛阳南门。
而梁无疾的妻子崔氏,也下落不明。
在洛阳,将安灵台梁氏斩首的谕令下达的时候,四大仙山门人也都十分不解,在朝廷上质询太子姬康。
姬康坐在龙椅右首,姬康的生父蜀王坐在龙椅左首。
四大仙山门人是洛阳之战的首功,在朝廷的威望达到了鼎盛。
而姬康还没有登极大宝,对四大仙山门人十分忌惮。
蜀王也无法开罪四大仙山门人。
姬康向四大仙山门人解释,太傅张胡与大司马郑茅安灵台之盟,梁显之也在现场,眼见这种谋逆恶行,并未告知圣上,反而包容庇护,可见暗藏祸心。
支益生能言善道,追问姬康,为何安灵台之盟的郑茅,不仅没有获罪,反而被册封吴地九江王的国相?
姬康又解释,圣上在知晓安灵台之盟谋逆一事之后,给了三人机会,让他们迷途知返,主动向圣上请罪。
可是太傅张胡与梁显之都一意孤行,不知悔改,只有大司马郑茅自知罪重,主动在丹室外跪拜数日,并且以戴罪之身,将两位皇子找到,送回洛阳。
姬康又说,圣上仁慈,郑茅自知悔改,故宽宏大量,既往不咎;而梁显之和张胡,自甘堕落,放弃了圣上给他们的一条生路。
四大仙山门人同声恳请放过梁氏一族。
梁氏历经两朝,世代职掌安灵台,如今飞星掠日,流星遁地,正需要安灵台观测天象,来计算流星落下的方位。
姬康表示,这是圣上的决断,他也爱莫能助。
四大仙山门人不肯罢休,连连质疑太子姬康和蜀王,姬康无奈,带着支益生进入丹室。
片刻之后,支益生从丹室内走出。
少都符、徐无鬼、任嚣城看见支益生向他们摇头,知道处决梁氏一门的确是圣上的亲旨。
支益生告诉其他三人,圣上这次已经病入膏肓,每天依靠鹿矫勉强续命。
之所以没有撒手仙逝,是因为梁无疾率领匈奴五十万难民,以及五万阴兵南下,不将梁无疾的威胁消弭,他无法安心坐化飞升。
梁无疾自幼被圣上培养,与圣上情同父子,为什么在这个关键时刻,圣上却要将梁氏满门抄斩,四大仙山门人无论如何也想不出到底是什么道理。
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