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3.史上最差劲的皇帝
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首先，是对建文帝一系的否定。
建文帝是朱元璋指定的继承人，要否定他的正统性，就得先从他这个人开始下手，提起建文帝，大家首先想到的是个什么印象呢，一定是一个文质彬彬，有些柔弱，勤学上进的好青年形象吧。
这个形象实际上是经过后世，特别是晚明和清朝翻案美化后的形象了。
在朱棣一朝的时候，朱允炆是一个集暴力、偏执、变态等各种标签于一身的皇帝。
朱棣登基不久之前还抱着建文帝的尸体大哭，叔侄之间好不和谐，但等到朱棣登基的时候，在他的即位诏书中建文帝已经完全变了一个模样，诏书中罗列了建文帝在位四年的各种胡作非为，像什么残害诸王，重用奸臣，偏听偏信这些都是小意思，朱允炆在位四年间大兴土木，搞得天怒人怨，地震、蝗灾这种自然灾害频发，这都是上天给他的预警，他不仅不有所悔悟，反而更加荒**无度，而且还重用宦官，将太祖皇帝的祖训都抛诸脑后了，说实话建文帝在打击宦官这一块那是很遵守祖训的，甚至有过之而无不及，因而才逼得宦官投靠朱棣，也正因为宦官立下大功，朱棣上台后才重用宦官，明朝宦官干政的源头实则在朱棣。
但不管了，反正能扣的帽子全给朱允炆扣上，当然在否定建文帝同时朱棣也不忘继续塑造自己的合法性，先是称自己起兵靖难实在是在万般无奈之下不得已的行为，之后又声称自己能接连击败建文帝的军队并最终取得胜利，是因为有“天地祖宗之灵”
的保佑，最后更是说自己对皇位不感兴趣，只是诸王大臣们再三请求自己无奈之下才为了天下苍生才登基称帝的。
即位诏书中黑了朱允炆一波，但是朱棣即位之后又觉得自己当初诏书中所写的相关内容不够详细，对朱允炆黑的力度还不够大，而且只是说了朱允炆在位期间的不法作为，这只能说明朱允炆不是一个好皇帝，朱元璋看走眼了，至于朱元璋将皇位传给朱允炆这一点依然没有突破，不管朱允炆是一个怎么样的人，朱元璋将正统传给了他这是大家都看到的。
所以要继续对建文帝否定，力度还得加大，于是，在朱棣的授意下，以其即位诏书中的相关内容为蓝本，一本奇书——《奉天靖难记》诞生了。
在这本书的记述中，对建文帝一系的抹黑达到了一个巅峰，不光描述了建文帝的种种恶行，甚至一路追溯到朱标做皇太子的时候。
书中说到早在朱标还是皇太子的时候，朱元璋就特别欣赏朱棣了，认为这个儿子有勇有谋，最像自己，甚至有了让朱棣继位的想法，而朱元璋之所以会产生这种想法的原因，是因为看出了朱标这个人不行，当时朱标的所作所为丧德败行，生活上也是骄奢**逸，相当腐化，更有甚者，朱标竟然在东宫阴养死士三千余人，这是要干吗？这是打算造反啊，说实话如果朱标做到这一步，都不用朱棣日后来揭发，朱元璋当时就能给他灭了。
但朱棣就是认为这才是真正的朱标，一个阴谋家，根本不配做皇位的继承人。
朱标死后，朱元璋赐其谥号“懿文太子”
，朱允炆登基之后呢，追尊其父朱标为“皇考孝康皇帝明兴宗”
，相比百余年后嘉靖皇帝朱厚熜为了追尊自己的父亲为皇帝，掀起轰轰烈烈的“大礼议”
事件，朱允炆追尊父亲的行为不仅没有遭到群臣反对，相反还挺受支持。
这是因为，朱允炆的父亲朱标本身就是朱元璋立的太子。
如果他不是死在朱元璋的前面，他当皇帝是肯定的。
只不过因为他死的时候，朱元璋还没死，因此，不可能立他为皇帝。
由于朱允炆的皇位，是直接从爷爷朱元璋那里传下来的，中间隔了一代，因此谱系便不是很连贯。
为了表示谱系的连贯性，朱允炆必须追尊他父亲为皇帝，并且给他父亲上庙号。
这样一来，太庙里的祖宗牌位，才比较完满。
朱允炆追尊父亲是有先例可循的，而朱棣继位后立刻取消朱标的庙号、谥号，恢复其“懿文太子”
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