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【司马光曰】
忠臣事奉君王，应责求君王去做他比较难做到的事，那容易做到的，不用怎么费力，他也能做好。
要补充他的短处，他所擅长的部分，也不需要臣子去劝勉。
汉元帝即位之初，虚心向贡禹求教，贡禹应该抓住机会，先就其所急，再慢慢说这些可以暂缓办理的事。
汉元帝的主要问题，在于优柔寡断，谗佞弄权，这才是当时的大患。
贡禹不从这里着手。
而恭谨节俭，本来就是汉元帝一贯的志向，而贡禹却不厌其烦侃侃而谈，这是为什么呢？假如以贡禹的智慧，没有看出当时的问题所在，那他就称不上是贤人。
假如他看出来了，却不说出来，那他的罪就大了。
8匈奴呼韩邪单于再上书，说民众困乏。
皇上下诏，让云中、五原郡转运谷物二万斛给单于。
9这一年，开始设置戊己校尉，在车师故地屯田。
初元二年（甲戌，公元前47年）
1春，正月，皇上行幸甘泉，祭祀天神。
乐陵侯史高以外戚身份领尚书事，前将军萧望之、光禄大夫周堪做他的副手。
萧望之是当时名儒，和周堪都曾担任皇上的师傅，皇上信任他们，经常在退朝之后，再接见二人，讨论历代治乱故事，陈述国家大政方针。
萧望之又推荐宗室出身，通晓儒家经典，有德行，现任散骑、谏大夫的刘更生做给事中，与侍中金敞一起，在皇上左右。
四人同心谋议，劝导皇上恢复古制，多方匡正皇上的错误，皇上也非常信任、偏向他们，并欣然采纳他们的意见。
史高虽然地位在他们之上，但只是充数而已。
史高由此与萧望之有了矛盾。
中书令弘恭，仆射石显，自宣帝时就掌管枢机，明习文法。
皇上即位后，身体多病，认为石显长期担任重要职务，又是宦官，不是骨肉之亲，也无婚姻之家，精明干练，责任心强，就将政务委任给他，事无大小，都由石显转呈上奏，再由皇上裁决。
于是石显贵幸，权倾朝野，百官都敬畏事奉他。
石显为人，机巧慧黠，办事周到，特别能领会皇上的意图，又心机极深，善于诡辩，中伤他人，为人睚眦必报。
石显与车骑将军史高互为表里，议论政事，常常坚持自己的意见，不跟萧望之等一致。
萧望之等人憎恨许氏、史氏两个外戚家族的任性妄为，现在又恨弘恭、石显擅权，于是向皇上上奏说：“中书是政务之本，国家的枢机部门，应该由通达、光明、公正之士担任。
汉武帝的时候，因为皇上总是在后宫游宴，所以用宦官担任。
但是，这并非古制。
皇上应该罢免中书宦官，以符合刑人不在君侧的古义。”
这个意见提出来，就和史高、弘恭、石显等人翻脸决裂了。
皇上刚刚即位，性格谦让，对既定的安排，难以作出改变，萧望之等人的建议，商议很久，还是不能决定，反而将刘更生提升为宗正（刘更生之前是给事中，是宫廷内的官员，现在去做宗正，反而不能进入宫廷了，萧望之一方在皇帝身边反而少了一人）。
萧望之、周堪数次向皇上推荐名儒、茂才以任谏官。
会稽人郑朋想要攀附萧望之，就上书告状，说车骑将军史高派他的门客到地方郡国图奸牟利，又说许氏、史氏子弟的罪过。
皇上把奏章给周堪看，周堪建议，让郑朋到金马门待诏。
郑朋又给萧望之写信说：“将军志向如何呢？是做到管仲、晏婴那样就止步了呢，还是要忙得过了中午都吃不上饭，功德直追周公、召公才满意呢？如果将军您的志向只是管仲、晏婴而已，那我将隐居山林，老死而已；如果将军欲兴周、召之遗业，也要亲接贤士，忙得过了中午都吃不上饭，那区区在下，愿竭心尽力，以奉将军万分之一!”
萧望之接见郑朋，推诚相待，后来发现他不过是个倾危邪恶的小人，于是和他断绝联系，不再接触。
郑朋是个阴险小人，由失望而怨恨，马上转投许、史阵营，说他之前告许氏、史氏的状，“都是周堪、刘更生教我说的，我是关东人，怎么会知道这些事呢”
。
于是侍中许章建议皇上接见郑朋。
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