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孝顺皇帝下
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阳嘉三年（甲戌，公元134年）
1夏，四月，车师后部司马率领后王加特奴掩击北匈奴于阊吾陆谷，大破之，俘虏单于母亲。
2五月初四，皇帝下诏，因为春夏连旱，赦天下。
皇上亲自在德阳殿东厢露天而坐，祈求上天降雨。
因为尚书周举才学优深，特别加以策问。
周举对策说：“臣听说阴阳隔绝，则二气闭塞。
陛下废除文帝、光武帝的法令，而走向亡秦奢侈之欲，内积怨女，外有旷夫。
自枯旱以来，已经过了一年，还没有听说陛下有什么改过的迹象，徒劳至尊之体，暴露于风尘之中，露坐祈雨，实在是没什么用处。
陛下只是追求表面的姿态，而不做出实际的行动，就像缘木求鱼，又像倒着走，却指望能前进。
陛下应当做的，是推行诚信，革新政治，崇尚正道，摒弃奸惑，后宫没有被皇上宠幸过的宫女，应该放她们出宫嫁人。
太官制作丰富的御膳，花费高昂，应该减损。
《易经》说：‘阳感天不旋日。
’（阳是天子，天子行善一日，上天马上应之以善，为恶一日，上天马上应之以恶。
）希望陛下留神裁察!”
皇帝又召见周举，当面问他政治得失。
周举说：“应该谨慎地选择官员，去贪污，远佞邪。”
皇帝问：“谁是贪污？谁是佞邪？”
周举回答说：“臣从州郡刚刚调任中央（从冀州刺史升任尚书），还不足以辨别群臣。
不过，公卿大臣中，数有直言的，就是忠贞；阿谀苟容的，就是佞邪。”
太史令张衡也上疏说：“前年京师地震土裂，地裂，是威权被分割；地震，是人民被侵扰。
臣担心陛下厌倦懒政，政治不能裁决，恩宠不忍割舍，于是与臣下共享威权。
威不可分，德不可共，愿陛下思虑古人定下的规章制度，不要让刑德八柄脱离天子之手，则神明的意志充塞天下，灾变消失!”
【华杉讲透】
张衡所论，威不可分，德不可共，这是中国历史的“君主论”
，权力不可分割，要全部集于君王一人之手。
施恩于臣子，施德于天下的恩泽，也不可出自他人之手，全部要出自天子。
因为人之常情，是感恩戴德，所有人都应当只对天子感恩戴德，而没有其他人的恩德。
战国时期，田氏篡夺姜氏的齐国，就是因为田氏不仅掌握了生杀大权，而且在国内广施恩德。
那齐国人既不怕姜氏国君，又个个得了田氏好处。
田氏就兵不血刃，篡夺了政权。
刑德八柄，是《周礼》中君王驾驭群臣的八项大权：
一是“爵”
，可以封爵，让人尊贵；二是“禄”
，丰厚的俸禄，可以让人富有；三是“予”
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