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两个字写在什么地方，因为他们都不识字。
反正背也都背熟的了，于是大家丢开这封信不谈，就都谈着“大先生”
，就是他们的主人的病，到底是个什么来历。
中医说肝火太盛，由气而得；西医说受了过度的刺激，神经衰弱。
而那会算命的本地最有名的黄半仙却从门帘的缝中看出了耿大先生是前生注定的骨肉分离。
因为耿大先生在民国元年的时候，就出外留学，从本地区的县城，留学到了省城，差一点就要到北京去的，去进北京大学堂。
虽是没有去成，思想总算是革命的了。
他的书箱子里密藏着孙中山先生的照片，等到民国七八年的时候，他才取拿出来给大家看，说是从前若发现了有这照片是要被杀头的。
因此他的思想是维新的多了，他不迷信，他不信中医。
他的儿子，从小他就不让他进私学馆，自从初级小学堂一开办，他就把他的女儿和儿子都送进小学堂去读书。
他的母亲活着的时候，很是迷信，跳神赶鬼，但是早已经死去了。
现在他就是一家之主，他说怎么样就是怎么样。
他的夫人，五十多岁了，读过私学馆，前清时代她的父亲进过北京去赶过考，考是没有考中的，但是学问很好，所以他的女儿《金刚经》、《灶王经》都念得通熟，每到夜深人静，还常烧香打坐，还常拜斗参禅。
虽然五十多岁了，其间也受了不少的丈夫的阻挠，但她善心不改，也还是常常偷着在灶王爷那里烧香。
耿大先生就完全不信什么灶王爷了，他自己不加小心撞了灶王爷板，他硬说灶王爷板撞了他。
于是很开心的拿着烧火叉子把灶王爷打了一顿。
他说什么是神，人就是神。
自从有了科学以来，看得见的就是有，看不见的就没有。
所以那黄半仙刚一探头，耿大先生唔唠一声，就把他吓回去了，只在门帘的缝中观了观形色，好在他自承认他的工夫是很深的，只这么一看，也就看出个所以然来。
他说这是他命里注定的前世的孽缘，是财不散，是子不离。
“是财不散，是儿不死。”
民间本是有这句俗话的。
但是“是子不离”
这可没有，是他给编上去的，因为耿大少爷到底是死是活，谁也不知道，于是就只好将就着用了这么一个含糊其词的“离”
字。
假若从此音信皆无，真的死了，不就是真的“离”
了吗？假若不死，有一天回来了，那就是人生的悲，欢，离，合，有离就有聚，有聚就有离的“离”
。
黄半仙这一套理论，不能够发扬而光大之，因为大先生虽然病得很沉重，但是他还时时的清醒过来，若让他晓得了，全家上下都将不得安宁，他将要挨着个儿骂，从他夫人骂起，一直骂到那烧火洗碗的小打。
所以在他这生病的期中，只得请医生，而不能够看巫医，所以像黄半仙那样的，只能到下房里向夫人讨一点零钱就去了，是没有工夫给他研究学理的。
现在那两个大皮帽子各自拿了小烟袋，点了火，彼此的咳嗽着，正想着大大的发一套议论，讨论一下关于大少爷的一去无消息。
有老管事的在旁，一定有什么更丰富的见解。
老管事的用手把胡子来回的抹着，因为不一会工夫，他的胡子就挂满了白霜。
他说：
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