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的价值取向，以实现教育的育人性和超越性相统一的本质。
①有学者提出，社会本位教育价值取向决定了我国的教育质量观、人才观和评价观的偏移，导致教育运行模式有偏差；决定了课程取向方面的科学主义的唯理性课程观，忽视教育活动的主体；决定了课堂教学以书本知识、教师、教案为本位；决定了教学方法上的仓库式教学模式，扼杀了学生的主体性和主动性。
这些问题都加重了学生的学习负担。
②
“哲学就是在对事实背后的观念进行质疑、反思、批判的基础上，提出新的价值判断和应然的价值追求。”
③构建新的教育价值取向，不能只停留在对以往教育价值观念、教育价值取向的评估分析层面上，而应该重视教育在现实社会背景和时代境遇中的实际价值。
在教育价值取向的反思研究中，一些学者对确立什么样的教育价值取向多有涉及，在既有反思和批判的基础上进行实质性建构。
而重视教育的本体价值，即人的发展价值，成为学者普遍的取向。
有学者认为，教育作为公共领域的活动性质使它既关注社会的共同利益，又关注全部公民的教育权利与需求，即教育要尽可能地人性化和多元化，在价值取向上要尊重个人权利与人的自由发展。
通过个人品质的培养实现个人与社会的双重目的，以教育来培养公民是实现个人价值与社会价值统一的根本方式。
④有学者认为，在多元化背景下，教育应以人为本，坚持以育人作为内在的质的规定；尊重价值选择的客观规律，注重内在价值和外在价值的合理整合；
加强教育意识主体的素质建设；实现科学性和人文性的整合；重视文化价值；追求人和自然可持续发展的生态伦理教育价值取向。
①对于教育价值取向多元化的冲突问题，有学者把整合价值冲突的希望寄托于教育理论工作者，并提出整合之后的教育价值取向应该在对国家教育价值取向进行理性批判的基础上，继续强**育价值取向的总体性、历史性；充分考虑集体和个体的需求；更加重视教育的本体价值。
②
有学者把素质教育与应试教育作为两种相互对立的教育价值取向，并且在阐述二者差别的基础上，强调素质教育产生的深刻变化是教育价值取向上的变革。
素质教育改变了过去那种忽视教育的本体价值片面追求工具价值的教育价值取向方式，而以科学的方式来处理教育价值之间的冲突，主张在充分实现本体价值的基础上最大限度地实现工具价值，这在教育价值取向上引起了重大的变革。
③有学者认为，在社会转型期的特殊条件下，教育要很好地完成自己的使命，就必须做到走进生活以建立教育的基础；关注生命以坚持教育的本真；提升精神以实现教育的追求；重塑信仰以恪守教育的灵魂。
④这些都是教育价值取向彰显个人价值的重要体现。
三、价值平衡：教育价值秩序与选择
近年来，教育价值及观念的混乱和冲突引起了很多学者的思考，教育价值秩序和教育价值选择问题，成为教育价值领域的重要论题。
教育价值的秩序，就是某些价值在重要性以及实现顺序上靠前一些，在出现价值冲突的时候优先予以考虑。
①
有些人认为，诸多价值之间不存在一个先验的价值秩序，只存在特定情境中不同价值之间的比较。
在一种情境中，一些价值可能具有优先性；在另一些情境中，另一些价值可能具有优先性。
如何在不同的教育价值之间进行选择和排序，要视不同的社会情境来确定，不存在一个抽象的、普遍的、绝对的价值秩序。
②
多数学者认为，不同的教育价值之间存在轻重和先后的秩序，否则就会陷入价值相对主义。
比如，人的发展价值是教育的社会发展价值的前提，离开了人的发展价值，教育的社会经济价值、精神文化价值等便无从实现。
因此，教育中人的发展价值的实现应该予以优先考虑，社会发展价值的实现是建立在前者实现的基础上的。
还有不少学者认为，教育的文化价值是教育价值之根本。
在教育促进社会发展的价值维度上，无论在教育的哪个阶段，传承人类已经创造的文明成果是最基本的价值，也是最优先实现的价值。
③
有学者在存在承认价值秩序的基础上，指出教育领域的价值秩序不是绝对的、普遍的和抽象的，而是相对的、特殊的和具体的，应当视不同的教育和社会环境而定。
比如，在学前和基础教育阶段，学生处在比较快速的身心发展阶段，这个时期将本体价值或内在价值放在工具价值或外在价值的前面还是合理的。
到了大学阶段，学生身心各方面素质已经基本形成，需要为就业做准备，这个时候教育的价值取向更多地要考虑外在价值或工具价值所提出的要求。
①
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