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②由片面发展转向全面发展，由侧重知识继承转向侧重知识创新和智力发展，由专才转向通才，由社会人转向个性人，由英才教育转向大众教育等。
③
有学者认为，素质教育价值观是合于时代的教育价值观。
这种素质教育是根据社会发展和人的发展需要，以全面提高全体学生的基本素质为根本目的，以尊重学生主体性和主动精神，注重潜能开发和健全个性发展，注重培养创新和实践能力为根本特征的教育。
④有学者在反思的基础上，提出要建构当代中国的人文主义教育价值观。
人文主义的教育价值观以尊重人的本性，实现人的价值，丰富人的精神，提高人的生命质量，提升人的生存意义，形成人的终极信仰为中心。
基本内涵为，从教育方法上，尊重学生人的地位，使每个学生获得自己的发展和成功；在培养目标上，完善学生的人格，构建学生的意义世界和精神世界；从教育内容上，重视人文知识对人的精神的陶冶作用；从师生关系上，建立平等、民主、理解、对话的“你—我”
关系。
⑤
还有学者提出，21世纪对人的发展的关注是全面的、立体的，不仅强调人的发展形式的主动性，还强调人的发展内容的全面性和发展结果的独特性。
这就使得教育理论对人的发展作用由促进局部的主体性发展转换到促进完整、丰富、能动、独特的具体人的发展。
一批学者进行以生命为核心的教育理论和实践研究，形成了以关怀生命为核心的教育思潮与实践探索。
生命是教育的原点、基础教育为生命发展奠基、让课堂焕发生命活力、把精神生命发展的主动权还给学生等已成为学者的共识。
①教育实现由工具性教育向生命化教育的根本转换，是人的价值实现的根本要求。
因此，从侧重于社会价值的教育价值观，到提出人与社会并重的教育价值观，再到提出素质教育价值观、生命（化）教育价值观以及人文主义教育价值观，这反映了教育价值观随着时代发展不断改变，同时教育学者在教育价值观与时俱进的变革中形成了重视人的价值的普遍共识。
二、以人为本的教育价值取向
教育价值观通过教育价值取向表现出来。
价值取向是教育主体在教育活动中，根据自身需求进行教育选择时所表现出来的一种价值倾向性。
换句话说，它指在同时存在若干种教育价值方案或意向时，教育主体从自己的需求及利益出发，选择或倾向于某一方案或意向，以实现自己的教育价值目标。
②教育价值取向研究伴随着教育价值观研究的深入而逐步深入。
从20世纪90年代中后期至今，教育价值取向研究一直是受到持续关注的领域。
一方面，学者对我国当代教育实践的价值取向进行了反思和批判；另一方面，学者努力建构和确立新的教育价值取向。
对我国教育实践的价值取向分析，体现了学者观照实践的学术自觉。
高扬人的价值，突出以人为本，成为新的教育价值取向。
有学者对新中国成立至20世纪90年代的教育价值取向进行了反思，认为教育价值取向的选择主体包括国家主体、集体（社会）和个体，相应形成了三类教育价值取向。
第一，1949—1999年，教育价值取向以国家对教育的需求为主，集体（社会）和个体对教育的需求处于从属地位，学校教育被看成是为国家培养人才；第二，就不同历史时期来看，20世纪五六十年代，教育价值取向是政治价值；党的十一届三中全会以来，国家提出教育要为社会主义经济建设服务，仍以教育的国家价值和社会价值为取向；第三，随着改革开放的进一步深入，形成了国家、集体和个人教育价值取向的多元化局面；国家主要强调生产能力和政治思想觉悟，强调“经济人”
和“政治人”
的培养；集体（社会）关注教育带来的经济、社会效益，强调“组织人”
的培养；个体对教育的需求表现为从自己的切身利益出发，把教育作为一种生活形态，期望获得一种精神上的满足和愉悦；第四，教育价值取向的多元化形成了一定的价值冲突。
教育活动要想有一个明确的方向，就必须对各种价值取向进行整合。
①学者处于不同的时代，对多元化教育价值取向的冲突与整合进行分析，深化和拓展了对教育价值取向的认识。
有学者对多元化背景下的教育价值取向进行了反思，认为当前教育价值取向上反映出的问题有，在教育价值关系上，片面强**育者的主体地位，忽视甚至否认受教育者的主体地位；教育偏离了育人轨道，片面追求升学率，阻碍人的全面发展；受科学主义和人本主义思想的影响，学科内容的分化与教学内容的片面化的状况依然存在；教育片面迎合社会需求，忽略人的整体素质的培养；对教育的工具价值过分追求给现行教育带来了某些不和谐的因素。
②有学者基于我国教育现状，认为工具性价值取向已充斥整个教育，功利主义表现为外在目的对内在目的的僭越；理性主义表现为科学理性对人文关怀的凌驾；人力主义表现为人力资源开发对“成人”
教育的代替。
教育的本质和时代特性要求教育建立“人本位”
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