天才一秒记住【孤独小说网】地址：https://www.gdntek.com
第二章 济贫法与农业改良
banner"
>
在人们的想象中，流民是“外来人”
，含有“他者”
的意思，是被不屑一顾、不予信任的对象，当然，也可以是需要施以救援和爱心的被动接受者。
在中世纪欧洲的童话故事中，乞丐有诅咒对其出言不逊且吝啬小气的人的神奇能力。
但究竟何谓流民？牛津辞典给出的定义是：“无家可归且通常没有工作的人，他们从一个地方流浪到另一个地方，并通常以乞讨为生”
。
在中世纪的英格兰，流民一词除了上述含义外，还含有犯罪或潜在罪犯的意思。
当然，也有人把流民看作为亡命之徒、不法分子，认为这些人通过偷盗、威胁和恐吓而维持生存。
在英国历史上，都铎王朝是农业社会的巅峰时期，但同时也是历史上流民最多、社会问题最大的时期。
当时，许多人沿着大街小巷或者村村寨寨，挨门挨户地乞讨，这些人也容易被认为是“巫“（witch）.”
有充分证据表明，16世纪的乞丐和流浪汉在英国人口中所占的比例比此前此后都要大”
。
究其原因，除了上文提到的圈地运动外，还与价格革命（PriceRevolution）、人口增长、修道院解散、封建家臣流散、瘟疫肆掠和农业歉收等因素有关联。
当然，圈地运动或许是最为重要的原因，1517-1519年都铎政府圈地调查委员会的报告就提供了若干实例：多塞特侯爵（MarquisofDorset）在莱斯特郡圈地500英亩，在沃里克郡圈占200英亩，有60个被剥夺土地的农民无家可归；在北安普顿郡，罗伯特·马洛里（RobertMalory）一次圈占耕地494英亩用作牧场，又圈占324英亩牧场和草地，使62个农民被驱离家园；白金汉郡的托马斯·彼戈特（ThomasPigott）在多德希尔教区圈地960英亩，破坏了24个庄园宅院，赶走了120个农民，又在其他两个教区圈占1141英亩土地，将149个农民逐出庄园；柴郡（Cheshire）利斯科米乡村教区1506年有20个农民因圈地而成为“游手好闲”
的人。
都铎时期，英国流民主要有以下几个来源：首先，圈地使农民与土地相分离，而纺织业和其他工业以及新式农牧业又不足以吸收那些与土地发生分离的人口，“失去土地又不能转化为雇工的农民就成为流民”
。
其次，1511-1550年，粮食价格大约上涨60%，此后十年内又上涨55%;而工资上涨幅度在1550年只是大麦上涨幅度的15%，1550-1560年则是30%，所以工资的上涨低于粮食的上涨几乎50%。
在这种情况下，托马斯·莫尔说：“粮食腾贵的结果，家家尽量减少雇佣。
请问，这些被解雇的人不去乞讨，或不去抢劫……还有什么办法呢？”
贯穿一个多世纪的价格革命，造成劳动者贫困化，这与流民问题的产生及其严重性密切相关。
又次，1450到1640年英国人口大约增加一倍半，16世纪中叶至17世纪中叶是其高峰期。
这个时期，英国人口年龄结构的特点是15岁以下的青少年和婴幼儿占38%，而养活这些无劳动能力的人，就给无地少地的贫困家庭带来难以承受的压力，许多家庭因此而离乡背井、四处乞讨，成为流民。
复次，1536-1539年间共计有608个修道院被解散，修道院每年的年收入总计13.7万英镑，其中相当一部分用于救济贫民，修道院不存在后，传统上依靠救济的贫民也加入了乞讨和流民大军。
再次，亨利七世于1504年颁布《取缔家臣法》（StatuteofLiveries），通过褫夺兵权的办法来削弱贵族，而一部分以前的家臣和私家武士也同样沦为流民。
最后，15世纪末至17世纪初，英国平均每四年发生一次农业灾害和粮食歉收，饥荒与瘟疫这对孪生子也成为制造贫困和流浪的帮凶。
这样，以乞讨为主的流民，就成为16和17世纪上半叶下层民众贫困化加剧的必然结果，年轻人、妇女、儿童都可以成为其中的重要组成部分。
流民大多由农业社区，或者就业不足的小城镇，向森林、荒野和沼泽地流亡，在漫无目的地四处迁徙后，又不得不向较为富裕的城镇和农业区回流。
流民队伍的扩大成为都铎政府无法消除的心头之患，“在16世纪以前，乞丐只是偶尔让人闹心，现在他们却成为慢性的瘟疫。
他们中既有四处流浪的‘游丐’，也有在本教区坐等施舍的‘坐丐’;既有身体残疾或有疾病的‘病丐’，也有身体强壮或装病或巧取豪夺的‘恶丐’;既有暂时为生活所迫而临时乞讨的‘陌生丐’，也有以乞讨为业的‘职业丐’。”
詹姆士·克罗夫特爵士（SirJamesCroft）在1569年的信中写道，英国有1.3万人无家可归。
威廉·哈里森（WilliamHarrison）在《英格兰叙事》（DesofEngland）中说，英格兰有1万人流落在外。
另据16世纪末萨默塞特郡治安法官爱德华·赫克斯特爵士（SirEdwardHext）估计，每个郡的流浪者，加上吉普赛人，大约有三四百人，“因此，A.L.贝耶尔估计此时英格兰和威尔士的流浪汉在1.5万——2万人之间。”
历史学家托尼（R.H.Taw;16世纪的人们是生活在对流浪汉的恐惧中的”
，流民的艰辛使他们很容易加入偷盗、抢劫的行列，他们不一定是行为失范的主体，却很容易成为某些犯罪的嫌疑者，如果得不到救济和善待，就极可能成为男盗女娼的行为不轨者。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！