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第六篇 思想文化第一章 文学
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18世纪早期,英国从事文学创作的人扩展到中等阶级与女性。
如果说,16-17世纪英国文学建立在贵族庇护的基础上,现在则让位于出版商对文学的培育,这是现代文学的真正开始。
通过图书贸易、期刊、沙龙、图书馆等手段,文学消费成为日常生活的一个部分。
虽然此时多数人尚不能阅读,但文学不再仅仅是教会、专家和乡绅的事。
18世纪是新古典主义时期,这个世纪中期以后,亚历山大·蒲柏(AlexanderPope)、乔纳森·斯威夫特(JohnathanSwift)、塞缪尔·约翰逊等人作品中的“理智”
主题,开始受到托马斯·格雷、约翰·沃尔波尔等人作品中“情感”
因素的补充,浪漫主义因素开始出现。
18世纪是小说兴起的世纪,从世纪中期开始,塞缪尔·理查逊、亨利·菲尔丁和劳伦斯·斯特恩带来了小说的繁荣。
不过在这个世纪后期,英国文学中的非小说体裁仍旧繁荣,散文被塞缪尔·约翰逊、爱德华·吉本、詹姆斯·博斯韦尔(JamesBoswell)推向新的高度,戏剧在理查德·布林斯莱·谢立丹那里得到发展,诗歌的特点是回到个人生活。
与17世纪的冲突和动**相比,18世纪的英国文学充满乐观,表现出相信进步和相信人的完善的特色,这与启蒙运动的总趋势相一致。
许多人觉得他们生活在类似罗马帝国奥古斯都时期的黄金时代,因而在英国文学史上,18世纪前期又称奥古斯都文学时期,古希腊、罗马作品是文学家们模仿的榜样。
这个时期也称为新古典主义时期,因为在欧洲大陆,温克尔曼等人的古典文化研究再次形成了热潮。
18世纪是一个阅读的世纪,至少从世纪中期起,各个阶层的读者和各种读物都很丰富。
男人和女人,乡绅和商贾,专业人士和城市文员都在阅读各式读物。
从科学论文、历史书籍到旅游指南,从笑话、戏剧、广告到小说和诗集,人们为知识、消遣、获利,同时也为道德的进步而阅读,阅读成为美德。
“在18世纪,印刷商、出版商、书商、作家、读者和批评家们一道将文学从符合精英阶层和赋闲乡绅口味的享受,变成无所不在的消费产品。”
在世纪之初,文学是一种风格与技巧,到了世纪之末,文学成为生产品,是文化人的活动或职业。
在16-17世纪,艺术家是一群被庇护的人,除了创作属于通俗文学的戏剧,艺术家是为庇护者服务的。
18世纪,文学家第一次成为靠“卖文”
为生的人,笛福和蒲柏是两个例子。
笛福一生写作560本书(其中260本是政论),为20多家杂志撰稿。
蒲柏是《荷马史诗》的译者,30岁以后,他光凭两部诗的稿酬便可衣食无忧。
与宫廷文化的衰落同步而行的,是俱乐部、咖啡馆、尤其是报刊的兴起。
商业社会的出现、书报审查的取消、对社会问题的兴趣和出版业的繁荣都推动了报刊文学的发展。
《旁观者》(TheSpectator)每期有6万读者,文章许多出自虚构的作者“旁观者先生”
,他的文章优雅而充满常识,对政治、道德、文化、礼仪、金融、国际事务等等都有涉及。
这份报刊的宗旨是提升公众的文明程度,用创办人艾狄生的话来说,就是“要使教育有趣,消遣有用”
,“用才智活跃道德,用道德陶冶才智”
。
其他主要的报刊,有1692年创办的《绅士杂志(TheGentleman'sMagazine)、《伦敦杂志》(TheLondonMagazine),1703年笛福创办的《评论》(Review),1710年斯威夫特创办的《考察者》(TheExaminer),1739-1740年期间菲尔丁的《战士》(TheGuard),1756-1763年斯摩莱特的《批评》(TheCriticalReview),1750-1752年约翰逊的《漫游者》(TheRambler)以及未名作者1658-1760年的《环球纪事》(TheUniversalicle).18世纪的许多报刊深深卷入社会与文化辩论中,许多作家把杂志当作表达思想的工具,报刊本身也带上强烈的党派特性,不少作家为此还官司缠身,如笛福在成为小说家之前做过几家杂志的编辑,不止一次因为诽谤罪入狱。
18世纪文学的关键词是启蒙、讽刺及新古典主义。
从哲学倾向看,英国启蒙运动只属于怀疑论而非无神论,但以理性为指导改善人类的生活,这种理性仍旧存在于英国文化中。
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