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此外他还进行过很多方面的写作，比如编写和校阅四卷本《英国史》（TheHistland）和《世界各国现状》（ThePresentStateofAllNations）等。
斯摩莱特也是一位重要的小说理论家，他认为小说是现实的大图景，所有事件和人物都围绕中心事件和中心人物展开，显示现代人所说的人物、情节与结构的统一。
他认为他那个时代的新小说与以往源于“无知、自负与迷信”
的传奇之间存在着重要区别，从《兰登传》可以看出这种区别：主人公兰登出生在苏格兰，从小受过良好教育，但因好斗和贪色被剥夺继承权，走上了流浪的道路，在经受了人间的自私、嫉妒、恶意和冷漠后，他靠个人奋斗重新获得地位与财富。
从表面上看，这部小说只是传奇的继续，但它的不同之处在于：场景完全被放在当代生活、甚至是他自己的亲身经历之中，而人物则具有道德的复杂性。
《皮克尔历险记》的主人公同样鲁莽好斗、戏弄女人、冷酷傲慢，先后被囚禁于巴黎和伦敦的监狱。
和兰登一样，他最后自我悔改，归隐乡村，过着远离都市喧嚣和**的生活。
斯摩莱特的小说多为写实，但是讽刺尖刻，言辞激烈，作者通过对暴力和丑恶现象的描写宣泄自己的感情，遭到评论家们的冷遇。
斯摩莱特的作品长期被压制，导致他后来心绪恶劣，更直白地揭露社会的虚伪，虽然勇气可嘉，但在一定程度上影响了他的小说在深度和艺术手法上的发展。
真正把斯摩莱特推向写作高峰的是书信体小说《汉弗莱·克林克》（TheExpeditionofHumphryker），其中用82封书信描写布兰勃尔一家从威尔士经英格兰最终到达苏格兰的经历。
克林克是他们在旅行中收留的一位男仆，后来却发现他是布兰勃尔的私生子。
创作这部小说时，作者的心绪平定，逐渐与世无争，所以在喜剧里融入了更多的人情味，幽默色彩加重。
他有意识地学习菲尔丁在组织情节和人物方面的优点，采用理查逊的书信体，多角度、多风格地叙述故事。
詹姆士·汤姆逊（JamesThomson）是18世纪最受欢迎的自然诗人。
汤姆逊在苏格兰乡间长大，在爱丁堡研习神学，1725年来到伦敦，写出了他最早的无韵诗《冬》（Winter）。
这首诗于次年出版，广受好评。
1727年他发表《夏》（Summer），1728年发表《春》（Spring）、《秋》（Autumn），1730年他出版第一部诗集《四季》（Seasons），在结尾加上了“四季颂”
（HymntotheSeasons）。
之后的16年里，由于不断的修改和添加，“四季颂”
变成了一首5541行的长诗。
这首诗不仅表现季节变化，也表现包罗万象的自然秩序，显示诗人对不同传统与理想的继承。
诗人将风光与教化结合在一起，也有对光学、地理和气候的观察：“物质优雅丰富，心情舒畅怡然归隐安谧乡间，友情图书为伴休闲劳动兼顾，生活有益人间还有文明美德，再加上苍护佑。”
四季之中，《夏》的篇幅最长，其中描写了亚洲和俄国的恶劣环境，暗示上帝对西方的眷顾。
“《四季》让描写自然的诗歌成为潮流。”
汤姆逊对自然的观察细致入微，“将各种细节组成大块缤纷的色彩，光和暗对比鲜明”
。
汤姆逊另一首重要诗歌是《懒散城堡》（TheCastleofIndolence），其中分两个诗章，以寓言手法描写骑士“艺术和勤奋”
如何打败恶魔“懒散”
并攻下其城堡的故事，诗中的浪漫情调付诸笔端。
爱德华·扬（EdwardYoung）和托马斯·格雷（ThomasGray）受宗教观念影响，注重生活的另一面，他们是18世纪中期“墓园诗”
的代表人物。
扬的《夜思》（Theplaint，htThoughtsohandImmortality）是一首万行无韵诗，从标题就可以把握它的主题。
“夜思”
意在突出只有在黑暗中才显现出来的信仰启示之光，以区别启蒙主义的理性“日光”
。
“当时的诗人们对新古典主义的造作和对思想的禁锢感到疲惫，他们力求思想和语言上的自然流露。
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