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某些地方士绅联名上书，称“此等学问蛊惑童心，坏乱纲常”
，更有寺庙住持公开焚毁课本，宣称“孩童应修来世，岂可沉迷俗智？”
甚至有官员暗中阻挠，拒绝拨款。
然而，一封来自黔中山区的信改变了局势。
写信人是一名女教师，名叫柳芸。
她在信中讲述了一个真实故事：村中新火教徒煽动家长，称“识字会招鬼祟”
，逼迫孩子们退学。
她不愿放弃，便每晚提灯家访，挨户讲解《辅政约法》中的教育条款。
有一次，她走到半路遭遇暴雨，摔下山坡，右腿骨折。
可三天后，她拄着拐杖继续前行，只为告诉一位老农：“您孙子认得‘药’字，将来就能看懂药方，少死十次。”
最终，全村孩子重返学堂。
她在信末写道：“我不是在教他们读书，我是在教他们活下去。”
这封信用快马送入宫中，皇太孙亲自将其抄录于太极殿屏风之上，并下诏曰：“凡阻童子求学者，视同谋逆；凡助学子启智者，授‘明路灯’勋章。”
诏令一出，天下震动。
无数青年士子自发组成“萤火队”
，奔赴偏远村落，带着油灯、课本与显微镜，为孩子们开设露天课堂。
他们教牧童用算术计算羊群增长率，教渔女用天文知识判断潮汐，教山民用解剖图辨识草药毒性。
每一堂课结束，师生齐声朗读《守火录》第一章：
**“光不在天上，不在庙中，而在你翻开书的那一刻。”
**
就在启蒙运动如星火燎原之际，新火教终于按捺不住。
永熙十一年春，扬州爆发大规模集会。
数千信徒聚集城南广场，焚烧书籍、砸毁驿站碑石，高呼“迎接真王归位”
。
领头者身穿赤袍，手持铜制双头鹰权杖，当众宣读“天启文书”
，声称“长安皇宫地下埋有远古火核，将于元宵夜爆发，唯有信者可入‘圣域’避难”
。
朝廷震怒，即刻派遣苏烈率禁军前往平乱。
然大军未至，扬州百姓却自行行动。
数百名曾受惠于新政的老农、工匠、女医齐聚街头，手举油灯，围成人墙，高唱《百姓议政歌》。
他们不持兵器，也不辱骂，只是反复朗诵《辅政约法》第三十二条：“信仰自由，但不得危害公共秩序与他人权利。”
人群中，一名少年站出来，大声质问：“你们说的‘圣域’在哪里？有没有图纸？有没有测量记录？如果有，拿出来看看！
如果没有，凭什么让我们信？”
信徒哑然。
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