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据目击者言，那一刻，整座书院的铜铃齐鸣，持续整整一刻钟，声震百里。
飞鸟绕梁不去，风停树不动，唯铃音不绝。
葬礼简单至极，依其遗嘱，不用棺椁，不设牌位，骨灰撒入葱岭雪水，随流汇入敦煌河。
唯有那支笔，被供于新建的“无名堂”
中央，每日由一名年轻学子点燃一炷香，默念一句《寻矩律》。
李昭活到了九十二岁。
晚年双耳失聪，却坚持每日到书院走一圈，用手触摸每一块石碑、每一本书架。
有人问他是否还记得子墨最后的话，他笑着摇头，提笔写下四字：
**薪火不语。
**
又三十年。
中原大乱，军阀割据，皇帝八易其主，史官尽数被屠，官方修史断绝。
然而就在这个“无史之世”
，各地突然涌现出大量手抄文献：有记录某城陷落时百姓互食的日记；有揭露某将军冒领军功的账本；甚至还有一份由宫女接力传写的《后宫实录》，详述三代嫔妃如何被药物控制、生育manipulated……
人们发现，这些文本格式惊人一致??开头总有一行小字：
>“谨遵《寻矩律》，年度自省录之一。”
而它们的传播路径，隐约连成一张网，源头指向西北一隅：敦煌。
某夜，一名流浪学者在荒庙避雨，点燃篝火取暖。
他从包袱中取出半卷残书，正欲阅读，忽觉背后寒意袭来。
转身一看，墙上影子竟不是一人，而是重重叠叠，似有无数身影伫立身后。
他颤抖着举起火把，照向墙壁。
赫然一幅新绘壁画：盲眼老者盘坐中央，膝上铜铃发光，周围九道光影环绕，第十道光则指向画外??正对着观画之人。
角落小字依旧清晰：
>“心矩所向，即是光明。
>光之所至，火亦为薪。
>薪尽火传，代代不绝。”
学者泪流满面，伏地叩首。
起身时，他在庙门口发现一枚小小石片，上面刻着一个“矩”
字，边缘磨损严重，显然已被传递过无数次。
他小心收起，继续踏上东行之路。
数月后，在江东一座书院中，一位少女接过这块石片，凝视良久。
她出身寒门，因揭发乡绅伪造赈灾名册而遭驱逐，此刻正准备编写第一部《民间苦难志》。
她在灯下铺开竹纸，提起笔，蘸墨，写下第一行字：
>“余虽女子，亦知矩不可废。
今录此事，非为复仇，但求一问：若天下皆伪，敢言真者，可是罪人？”
窗外，风起。
檐角铜铃轻响。
一如当年。
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