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柯克纸说，我此前的写作练习一直是从事现实题材，连最基本的穿越文都不会写，我一直对同人写作充满好奇，前段时间看了《牧马人》电影，又看了些“同人”
，比如《牧马人重生：先娶个小娇妻》，把许灵均写成了一个重利爱财的人物，把李秀芝写成一个追求欲望的女人，与路人对话非常开放，不再是原著的纯朴形象，这样的改写，这样的同人写法会不会走上歪路？
艾米丽笑着说，网络世家嘛，当然是泥沙俱下，有正着写的就会有歪着写的，为什么同人写作一般针对过往的经典，很少碰建国后的呢，就是怕惹上官司，但这不是同人类型的错，而是流量写作的惑，一些作者剑走偏锋。
即使是歪着写，也能重新唤起《牧马人》这部经典。
前不久不是有个《四合院》同人文火了吗，一下子带动《四合院》的热潮。
柯克纸感叹地说，还是你说得对，这网络文学是当前最具有活力的文学，你看现在什么作品都有可能火，一个网络作家写数学奥赛的题材，把那么枯燥的解题过程写成了爆款，那些难懂的奥赛题一点也不影响看故事的热情！
而一个十来岁的小孩子，居然在网络小说中专门写打游戏，也能火起来，匪夷所思！
艾米丽笑着说，当然喽，这得益于我们中国人口基数大，再小众的作品都会可能成为爆款。
这其实不难理解，平时我们生活中，也有大量的“同人现象”
，可以说渗透在我们日常交流之中。
王勇说，你这样一说，我也对“同人现象”
有所理解了，比如大家喜欢说一些熟悉的梗，打一些熟悉的比方，举一些熟悉的案例，甚至把身边的人和事直接放进梗中言说，其实都是“同人传播”
的思路，说某人是诸葛亮，说某人是张飞，如果《玛纳斯》出来一些爆款后，史诗中的人物也可能进入日常用语。
吴娥说，艾米丽姐姐真是有世界眼光和现代眼光啊！
我想问的是，我们见过的那些同伴，都是你叫来的作家吗？可惜了我们错过这么多名家！
艾米丽叹了口气，说，我们都不是名家，你也不要有什么可惜的，甚至我们就是跟名家作对的一群人，这全靠上海官方开明开放，在“文化润疆”
行动中把网络作家摆上了重要位置，大家知道的，现在各地宣传历史文化，都喜欢叫上名家，什么鲁奖呀茅奖呀出场，这种“名人效应”
当然是有的，但我想问你们，这些名人的采风作品，你们又有多少人读过呢？所以呀，这次我真的感激上海的官方，成全了我的一个心愿。
吴娥说，你是说和你一起的同伴不是你请来的，而上海安排过来的？
艾米丽点了点头，说，我只是顺着这个安排，向他们提供了采写的选题和方向，带着他们一次次进牧区找玛纳斯奇。
他们回去之后，不知道会写出什么著作，但我希望“玛纳斯”
这个名字会出现在他们的作品中，不论以什么形式出现，都算是实现了“同人”
化的梦想。
王勇说，上海干部开明开放，总是走在前啊！
艾米丽说，其实，这也多少受到我的影响，有一次上海作家来喀什采风座谈，我跟一帮搞传统文学的编辑和作家吵了起来，我舌战群儒出尽风头，也引起了上海官员的反思，他们知道上海网络文学发达，借机引向“文化润疆”
行动，确实是新思路、好现象！
王勇说，舌战群儒？我倒想听听！
这不是三国中的诸葛亮吗？艾米丽说，看看，你们又来典故了，难道只有三国有舌战群儒？其实《玛纳斯》中也会有，我们的生活中任何时候都有。
艾米丽正要讲下去，夏志在旁边碰了碰她，艾米丽立即停了一下，说，现在的主题是吃，赶紧吃起来吧，光顾着聊天了，吃完我们再聊吧。
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